به منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه سلام الله علیه خوش آمدید.

تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 16 آذر 1403 - 13:12

یک سخنران مذهبی یکی از جدی ترین تلاش های حضرت فاطمه سلام الله علیها را در راستای معرفی سقیفه به عنوان یک جریان و تفکر دانست.

خلاصه خبر

او به نقش بی‌نظیر حضرت فاطمه سلام‌الله علیها در تبیین این جایگاه اشاره کرد و گفت: حضرت فاطمه تمام تلاش خود را در مواجهه با جبهه نفاق و اتاق فکر دشمن که در طول 23 سال برای تغییر تفکر مردم نسبت به ابعاد شخصیتی امام کار می‌کردند، به کار گرفت.
حجت‌الاسلام صراف افزود: حضرت فاطمه سلام‌الله علیها تمام تلاش خود را به‌کار بست تا نشان دهد که سقیفه یک تفکر و جریان است.
در پایان، وی شاهدی بر بلاغت خطبه‌های حضرت علی علیه‌السلام در مسجد کوفه ذکر کرد و گفت: جاحز می‌گوید اگر قرار بود من متن آن خطبه را بنویسم، به 10 ورق نیاز داشتم تا بتوانم با دقت و درستی آن را انشا کنم.
این سخنران مذهبی با اشاره به اینکه از امام حسن علیه‌السلام تنها 300 حدیث به ما رسیده، این موضوع را نمایش‌دهنده فاجعه‌ای عظیم در انتقال معارف اسلامی دانست.

جمعه، 16 آذر 1403 - 22:53 ادامه مطلب نظر بدهید 5

پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 23:34 نظر بدهید 7

مهر | دین و اندیشه، استان‌ها | چهارشنبه، 14 آذر 1403 - 15:23

قم- امام جمعه قم گفت: حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها معیار شناخت حق و باطل و بهترین الگو برای جامعه بشری هستند.

خلاصه خبر

نماینده ولی فقیه در استان قم گفت: ما در قلب خود محبت بانوی دوعالم را داریم که بزرگ‌ترین نعمت الهی است و باید در کنار محبت، شیعه حقیقی خاندان عصمت و طهارت بشویم تا در قیامت اهل نجات باشیم.
عضو مجلس خبرگان رهبری عنوان کرد: طبق روایت، شیعه حقیقی کسی است که در برابر اوامر خاندان عصمت و طهارت تابع محض باشد و آنچه که حضرات معصومین نهی کرده‌اند ترک کند.
امام جمعه قم خاطرنشان کرد: شیعه حقیقی همواره بر ترک محرمات و انجام واجبات و تبعیت از اوامر الهی اهتمام دارد و همواره آبروی مؤمن را آبروی خود می‌داند و از دیگران دستگیری می‌کند.

پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 23:08 ادامه مطلب نظر بدهید 4

مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 14 آذر 1403 - 20:41

در بعضی روایات آمده که در این مصحف چیزی از حلال و حرام نبود و فقط پیشگویی‌هایی بود که جبرئیل برای حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها از حوادث آینده کرده بود حضرت آنها را ثبت کردند.

خلاصه خبر

خطبه فدکیه حاوی نکات مهمی است که لازم است مطالب عمیق این خطبه تاریخی مورد شرح و بسط قرار گیرد.
آیت الله مصباح یزدی در شرح خطبه فدکیه می‌گوید: «قرآن کریم از یک نوع الهام یاد کرده که شامل همه انسان‌ها می‌شود.
حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در خطبه شریف فدکیه بعد از حمد بر نعمت‌های خداوند می‌فرمایند: و له الشکر علی ما الهم؛ خدا را شکر می‌کنم بر الهاماتی که فرموده است.
اما شاید احتمال قوی‌تر این باشد که حضرت، خدا را شکر می‌کنند به این جهت که خدا الهامات خاصی به این خانواده عنایت فرموده است و این‌جا تعبیر شکر مناسب‌تر از حمد است؛ چون در شکر این جهت لحاظ شده است که ستایش می‌کنم کسی را که به طور خاص نعمتی به من داده است؛ البته معنای اول هم غلط نیست؛ اما به نظر می‌رسد که این معنای دوم مناسب‌تر باشد و این یک نوع براعت استهلال است؛ یعنی چون بناست در این خطبه به مطالبی اشاره کنند که خدای متعال به ایشان الهام فرموده است، اول اشاره می‌کنند که خدا به ما بعضی چیزها را الهام فرموده است و من پیشاپیش به خاطر این نعمت اختصاصی خدا را شکر می‌کنم.»
آیت الله مصباح در بخشی دیگر از شرح خطبه فدکیه در خصوص صحیفه فاطمیه می‌گوید: «از جمله این الهامات آن الهاماتی است که مصحف حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها را تشکیل داده است.
ائمه اطهار علیهم‌السلام در بسیاری از روایات می‌فرمایند: «وجدنا فی مصحف فاطمه؛ در مصحف حضرت فاطمه این چنین یافتیم.» به هر حال این مصحف از مصادیق الهاماتی است که اختصاص به حضرت زهراسلام‌الله‌علیها داشته است و جمله: و له الشکر علی ما الهم، می‌تواند براعت استهلال باشد نسبت به الهاماتی که در طول خطبه به آنها اشاره خواهند فرمود.»

پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 23:02 ادامه مطلب نظر بدهید 4

مهر | دین و اندیشه، استان‌ها | پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 10:43

رشت- دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: حضرت زهرا (س) کامل ترین و جامع‌ترین مصداق کوثرگرایی است.

خلاصه خبر

نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه جریان اول "کوثر گرایی" است که مستمر و با نهان و فطرت انسان هماهنگ است، تصریح کرد: خداوند متعال برای جریان اول، کتاب و پیامبران زیادی فرستاده است.
وی حضرت زهرا (س) را کامل‌ترین و جامع‌ترین مصداق کوثرگرایی دانست و گفت: این همه انبیا (ع) برای این امر ریشه‌دار فرستاده شده است.
نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری اضافه کرد: این پنداری باطل است که به دنبال تکاثر در مال، ثروت، شهوت و قدرت باشیم.
آیت‌الله رمضانی تصریح کرد: خداوند در قیامت از ما در مورد میزان ثروت و اندوخته دنیایی سوال نمی‌کند بلکه از ما در مورد اینکه آیا در کنار ولی خدا ماندیم، سوال می‌کند.

پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 22:58 ادامه مطلب نظر بدهید 4

مهر | دین و اندیشه، استان‌ها | پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 14:24

مشهد- نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی گفت: حضرت زهرا (س) مؤسس اصل و ابتکار یک گفتمان در اساس جامعه و سیاست اسلامی به عنوان انحراف ستیزی و دشمن‌ستیزی بوده است.

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری مهر، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی در اجتماع عظیم فاطمیون که در حرم مطهر رضوی برگزار شد، ضمن عرض تسلیت شهادت حضرت زهرا (س) اظهار کرد: برخی شبهاتی مطرح می‌کنند که وقتی مردم در لحظه رحلت پیامبر اکرم (ص) دورهم جمع شدند و برای مسئله حکومت و رهبری جامعه تصمیم گرفتند آیا قیام حضرت زهرا (س) به عنوان مخالفت با این تصمیم، مقابله با مردم‌سالاری نبوده است که برخلاف تصمیم امت اسلام در مقابل این تصمیم که حاکمیت سقیفه بنی ساعده بوده است، ایشان قیام کرده‌اند.
انحراف امت را گرفت و تنها مبارزه میدان انحراف حضرت صدیقه زهرا بود.
وی با بیان اینکه خود مظلومیت یک ابزار قوی است، تأکید کرد: امام خمینی (ره) در ابتدای انقلاب از تعبیر پیروزی خون بر شمشیر استفاده کردند؛ این دقیقه همان گفتمانی است که حضرت فاطمه (س) بنیان‌گذاری کردند.

پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 22:51 ادامه مطلب نظر بدهید 4

تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 00:12

در منابع معتبر تاریخی اهل سنت به ماجرای حمله به خانه حضرت زهرا (س) اشاره شده و طبق روایات معتبر، شهادت حضرت زهرا (س) به دلیل ضربات شدیدی بود که ایشان در حادثه حمله به خانه شان دریافت کردند.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) نه تنها یک حادثه تاریخی است، بلکه یک آموزه معنوی و فلسفی عمیق برای بشریت است.
اما این مقاومت با ظلمی که بر او و خاندانش روا داشتند، به نقطه‌ای رسید که در نهایت به شهادت مظلومانه او انجامید.
خبرگزاری تسنیم در گفت‌وگو با حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی، به بررسی برخی شبهات و نکات در شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) پرداخته است.
یکی از قطعیات تاریخی، ماجرای شهادت مظلومانه حضرت فاطمه زهرا (س) است.
با وجود تأکیدات و مستندات فراوانی که در این باره وجود دارد، آیا شهادت حضرت همچنان مورد تردید برخی قرار دارد؟
در مورد حضرت زهرا، شهادت به معنای دوم کاملاً مصداق دارد.
با این وجود، آیا منابع معتبر تاریخی شهادت حضرت زهرا (س) را تأیید می‌کنند؟
طبق روایات معتبر، شهادت حضرت زهرا (س) به دلیل ضربات شدیدی بود که ایشان در حادثه حمله به خانه‌شان دریافت کردند.
این ضربات موجب سقط جنین فرزند حضرت زهرا (محسن) و در نهایت منجر به بیماری و شهادت ایشان شد.
بنابراین حضرت زهرا به شهادت رسیدند نه بر اثر مرگ طبیعی، بلکه به دلیل حملات و ضربات وارده در دفاع از ولایت و امامت.
پس چرا برخی افراد در مورد شهادت حضرت زهرا (س) تردید دارند؟
در حالی که این موضوع در تاریخ اسلامی به وضوح مشخص است و شهادت حضرت زهرا (س) یک حقیقت تاریخی است.
واکنش امام علی (ع) در برابر شهادتی مظلومانه
پرسش دیگری که مطرح می‌شود مربوط به نوع واکنش امام علی (ع) در برابر این شهادت مظلومانه است.
شهادت حضرت زهرا (س) یک حقیقت تاریخی است که در منابع معتبر آمده است.
این شهادت به دلیل ضربات وارد شده به ایشان پس از رحلت پیامبر و در دفاع از ولایت و امامت بوده است.
اسرار دفن شبانه
شبهه دیگری که مطرح می‌شود مربوط به دفن شبانه حضرت فاطمه است.

پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 22:47 ادامه مطلب نظر بدهید 5

تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 09:22

سیره فرهنگی و اجتماعی حضرت زهرا (س) الگویی برجسته در تاریخ اسلام است. ایشان نه تنها در خانواده، بلکه در جامعه نیز با رفتارهای فرهنگی، اجتماعی و دینی خود تأثیرگذار بودند.

خلاصه خبر

آن حضرت نه تنها در خانه و خانواده بلکه در جامعه نیز به‌عنوان یک الگوی فرهنگی و اجتماعی شناخته می‌شود و سیره ایشان در ابعاد مختلف از جمله رفتار با خانواده، زنان، جامعه و پاسخگویی به مسائل دینی و اجتماعی، قابل بررسی و مطالعه است.
حضرت زهرا (س) همانطور که در خانه و خانواده از لحاظ رفتار و اخلاق و خانه‌داری برای همه ما الگو بودند، در جامعه هم توانستند نمونه‌ای برجسته از رفتارهای فرهنگی و اجتماعی ارائه دهند.
این بانوی گرانقدر مسیر زندگی خود را از خانه به اجتماع کشید و با فعالیت‌های مختلف فرهنگی و اجتماعی، ارزش‌های بسیاری را در جامعه احیا کردند.
حضرت زهرا با حفظ حریم خانواده، توانستند علاوه بر اینکه به نهادینه‌سازی ارزش‌های اخلاقی بپردازند، در بسیاری از مسائل اجتماعی نیز الگو باشند.
یکی از مهم‌ترین این محورها، رفتارهای فرهنگی ایشان با اعضای خانواده، زنان، متنفذان و همراهان پیامبر اکرم صلی‌الله علیه‌ و آله است.
حضرت زهرا به دنبال فرهنگ‌سازی و مقابله با فرهنگ جاهلی در جامعه بودند.
این رفتار حضرت زهرا، نمونه‌ای از مسئولیت‌پذیری ایشان نسبت به اقشار ضعیف جامعه است.
حتی در دعاهای حضرت زهرا، همواره اطرافیان و دیگران را بر اعضای خانواده خود ترجیح می‌دادند که این هم یکی از جلوه‌های اهتمام ایشان به نیازمندان و مسئولیت‌پذیری اجتماعی بود.
با وجود مسئولیت‌های فراوان، ایشان تعامل با فرزندان و محبت به آن‌ها را بر امور خانه ترجیح می‌دادند.
رفتار حضرت زهرا در زمینه خانه‌داری و شوهرداری نشان می‌دهد که می‌توان در عین مدیریت خانه، به تربیت فرزندان و حفظ روابط صمیمی خانوادگی نیز توجه ویژه داشت.
آیا حضرت در سایر جنبه‌های زندگی اجتماعی هم الگویی برای زنان به‌ویژه دختران جوان بودند؟
بله، در جنبه‌های مختلف زندگی اجتماعی الگویی برای دختران جوان و زنان به‌ویژه در آستانه ازدواج بودند.
سیره آن حضرت برای امروز جامعه ما یک راهنمای جامع است.

پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 22:38 ادامه مطلب نظر بدهید 4

مشرق | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 11:06

خلاصه خبر

به گزارش مشرق، افشین علا، شاعر آخرین سروده خود در تلگرام با نام قصیده ای در سوگ گل یاس، به مناسبت شهادت حضرت زهرا را منتشر کرد:
اعجاز، واژه‌ای‌ست که زهراست آیتش
معراج، مزرعی‌ست که زهراست حاصلش
بار امانتی‌ست که زهراست حاملش
نازد به خود که خانه‌ی زهراست مٓنزلش
زهراست ثقل دایره و شمع محفلش
حیدر " ولی" و حضرت زهراست حامی‌اش
میزان، علی و حضرت زهرا معادلش
اذن دخول نیست چو زهراست داخلش
بسته‌ست دست حضرت زهرا حمایلش
زهراست تکیه‌گاه پسر در مصائبش
زهراست نوحه‌خوان پسر در مقاتلش
سکان به کف، سکینه‌ی زهراست در دلش
از شیر خود، عنایت زهراست شاملش
نازم به کوثری که تبار رسول از اوست
نامحرمی و ضربه به پهلوی فاطمه؟!
در روز حشر، حضرت زهرا ز قاتلش
این شکوه را چو یوسف زهراست مدعی

پنجشنبه، 15 آذر 1403 - 22:35 ادامه مطلب نظر بدهید 5

تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 14 آذر 1403 - 18:52

رفتارهای حضرت فاطمه (س) نه فقط نمایانگر فضائل انسانی و اخلاقی، بلکه نشان دهنده آگاهی ژرف اجتماعی و تعهد بالای آن حضرت به قسط و عدالت است.

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری تسنیم، حضرت فاطمه زهرا (س)، دختر گرامی پیامبر اسلام حضرت محمد (ص)، نه تنها از نظر معنوی و دینی به عنوان الگویی عالی برای مسلمانان مطرح است، بلکه در مواجهه با نابرابری‌های اجتماعی و مشکلات اجتماعی نیز رفتاری شجاعانه و آگاهانه از خود نشان داده است.
حضرت زهرا در طول زندگی‌اش بارها بر عدالت اجتماعی تأکید کرده و در راستای تحقق حقوق زنان، مستضعفان و نیازمندان جامعه، جهاد کرده است.
محمدرضا آتشین صدف، استاد حوزه علمیه قم، طی یادداشتی به موضوع «مواجهه حضرت زهرا (س) با نابرابری‌های اجتماعی» پرداخته است.
ضرورت درک درست کنش‌های حضرت زهرا (س)
یکی از چالش‌های بررسی سیره اهل‌بیت علیهم‌السلام و از آن میان حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها اسیرشدن در کلیشه‌ها برای فهم رفتارها و موضع‌گیری‌های آنان است.
این‌گونه رفتارهای حضرت فاطمه‌(س) نه فقط نمایانگر فضائل انسانی و اخلاقی، بلکه نشان‌دهنده آگاهی ژرف اجتماعی و تعهد بالای آن حضرت به قسط و عدالت است.
چرا حضرت زهرا(س) و خانواده‌اش باید غذای افطاری خود را به سائلان ببخشند؟
با توجه به این نگرش، اگر دوباره ماجرای مجاهدت‌های حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها را در دوران پیامبر اکرم(ص) و نیز در وقایع پس از رحلت آن حضرت مرور کنیم، لایه‌های ژرف‌تری از چرایی و چگونگی آن رفتارها بر ما آشکار می‌شود؛ ناگفته پیداست که این نگاه، هرگز نافی جنبه‌های اخلاقی و عرفانی سیره اهل‌بیت‌(ع) نیست؛ بلکه تأکیدی است بر این معناست که سیره اهل‌بیت‌(ع) مانند قرآن کریم لایه‌ها و بطون متعددی در طول هم دارد.

چهارشنبه، 14 آذر 1403 - 23:32 ادامه مطلب نظر بدهید 7