به منظرگاه مدیریتی حضرت محمد سلام الله علیه خوش آمدید.
تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 06 مهر 1402 - 12:15
کتاب «ام المؤمنین حضرت خدیجه کبری (س)» اثر آیت الله احمد عابدی در 400 صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید.
خلاصه خبر
او چه در دوشیزگی و چه در نقش همسر و چه شریک زندگی رسول خدا (ص) و چه در نقش مادر و چه در نقش زنان رزمنده و حتی زنان سیاست پیشه، چنان نیک درخشید که آموزگار و اسوه حسنه همه زنان در همه عرصههای زندگی شد.
قرآن کریم و خدیجه کبری (س)، خدیجه کبری (س) در سیره حدیث و حدیث و گفتار و رفتار رسول خدا (ص)، خدیجه کبری (س) در کلام ائمه معصومین (ع)، رسول خدا (ص) در کلام و رفتار خدیجه (س)، و بزرگترین تاجر مکه از دیگر عناوین این اثر به شمار میرود.
هر چیزی که بر رسول خدا (ص) وحی میشد، ابتدا آن حضرت، آن را به خدیجه (س) میآموخت، حتی احکام که وحی غیر قرآنی هستند.
خدیجه (س) چنان علم و آگاهی به رسول خدا (ص) داشت و نشانههای نبوت را میشناخت که در اولین روز بعثت، به رسول خدا (ص) ایمان آورد و در همان روز به همسر خود گفت: اینکه خدیجه (س) بدون تقاضای هیچ دلیل و شواهدی، به همسر خود ایمان آورد، دلیل آن است که خدیجه (س) نشانهها و اعلام نبوت را به خوبی، میشناخته است.
سوال
سن حضرت خدیجه(س) هنگام ازدواج با پیامبر(ص) چقدر بوده است؟
پاسخ
به جهت این که بسیاری از بزرگان اهل سنت و راویان و تاریخ نویسان پیرو مذهب خلفا، در صدر اسلام خوش نداشتند، شخصی را بالاتر از عایشه در بین همسران پیامبر (صلی الله علیه وآله) معرفی کنند؛ لذا دست به پاره ای روایات دروغ و استدلالات باطل زده اند، و به همین دلیل سن حضرت خدیجه یکی از مسائل پیچیده صدر اسلام است؛ آن چه در منابع معتبر تاریخی معروف و مشهور است، این است که سن پیامبر، ۲۵سال و سن خدیجه (سلام الله علیها) 40 سال بوده است.
ولی از آن جایی که حق هیچ گاه مخفی نمانده و نخواهد ماند، در لابلای کلمات مورخین و علما اعترافاتی موجود است، که احتمال تحریف واقعیت خارجی را تقویت می کند.
پس از گذشت بیش از نه دهه، منع نقل احادیث، بسیاری از احادیث و حتی اتفاقات تاریخی دچار تحریف و یا تغییر شد، و از طرفی چون پیامبر گرامی چندین زن داشتند، و به اقرار برخی از این زن ها به حسادت به حضرت خدیجه (سلام الله علیها)، آن ها یا برخی جاعلان، نقل های تاریخی جعلی برای سن حضرت خدیجه (سلام الله علیها) روانه بازار تاریخ و روایات کردند، و چون بازار جعل و تحریف حدیث، داغ بود، باعث شد سن حضرت در هنگام ازدواج در هاله ای از حق و باطل پوشانده شود.
پیر نشان دادن حضرت خدیجه در هنگام ازدواج یکی از آرزوهای دشمنان حضرت خدیجه (سلام الله علیها) و دختر مبارکشان بود، که به این مقصد نایل شدند.
تسنیم | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 20 شهریور 1402 - 17:43
فقر ظاهری در لغت، همان تهیدستی یا در اصطلاح فقهی، نداشتن خرجی سال به قدر کفایت خود است. اما در نگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله، نوع شدیدتری از فقر وجود دارد.
خلاصه خبر
در بخشی از این روایت میخوانیم«یَا عَلِیُّ إِنَّهُ لَا فَقْرَ أَشَدُّ مِنَ الْجَهْلِ وَ لَا مَالَ أَعْوَدُ مِنَ الْعَقْل وَ لَا وَحْدَةَ أَوْحَشُ مِنَ الْعُجْبِ وَ لَا مُظَاهَرَةَ أَحْسَنُ مِنَ الْمُشَاوَرَة وَ لَا عَقْلَ کَالتَّدْبِیرِ وَ لَا حَسَبَ کَحُسْنِ الْخُلُق وَ لَا عِبَادَةَ کَالتَّفَکُّر»، یعنی اى على، هیچ فقرى سختتر از جهل و هیچ مالى سودمندتر از عقل و هیچ تنهایى وحشتانگیزتر از خود عُجب و خودبزرگبینى و هیچ پشتیبانى نیکوتر از مشورت نیست و هیچ عقلى چون تدبیر و چاره اندیشى و هیچ حسبى چون خوش اخلاقى و هیچ عبادتى مانند تفکر نیست.
بعد فرمود «وَ الْإیمَانُ وَ ضِدَّهُ الْکُفْرَ»، و ایمان و ضد آن کفر؛ «وَ التَّصْدِیقُ وَ ضِدَّهُ الْجُحُودَ»، و تصدیق و ضد آن، ججود «وَ الرَّجَاءُ وَ ضِدَّهُ الْقُنُوطَ»، و امیدواری که ضد آن ناامیدی و قنوط است «وَ الْعَدْلُ وَ ضِدَّهُ الْجَوْرَ»، «وَ الرِّضَا وَ ضِدَّهُ السُّخْطَ»، «وَ الشُّکْرُ وَ ضِدَّهُ الْکُفْرَانَ»، «وَ الطَّمَعُ وَ ضِدَّهُ الْیَأْسَ»، «وَ التَّوَکُّلُ وَ ضِدَّهُ الْحِرْص» و این حدیث تا 75 مورد ادامه دارد.