مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 09 تیر 1401 - 22:06

دهه اول  ماه ذی الحجه «ایام معلومات» و در نهایت برتری و مبارکی و رحمت است و از رسول خدا(ص) روایت شده: که در هیچ ایامی کار نیک و عبادت نزد خدا، محبوب‌تر و پسندیده‌تر از این دهه نیست.

 

خلاصه خبر

﴿وَ وٰاعَدْنٰا مُوسیٰ ثَلاٰثِینَ لَیْلَةً وَ أَتْمَمْنٰاهٰا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقٰاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیْلَةً وَ قٰالَ مُوسیٰ لِأَخِیهِ هٰارُونَ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَ أَصْلِحْ وَ لاٰ تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ﴾
اللّٰهُمَّ هٰذِهِ الْأَیَّامُ الَّتِی فَضَّلْتَها عَلَی الْأَیَّامِ وَشَرَّفْتَها وَ قَدْ بَلَّغْتَنِیها بِمَنِّکَ وَرَحْمَتِکَ فَأَنْزِلْ عَلَیْنا مِنْ بَرَکاتِکَ، وَأَوْسِعْ عَلَیْنا فِیها مِنْ نَعْمائِکَ.
اللّٰهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَیٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تَهَبَ لَنا فِیهَا الرِّضا إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعاءِ، وَلَا تَحْرِمْنا خَیْرَ مَا تُنْزِلُ فِیها مِنَ السَّماءِ، وَطَهِّرْنا مِنَ الذُّنُوبِ یَا عَلّامَ الْغُیُوبِ، وَأَوْجِبْ لَنا فِیها دارَ الْخُلُودِ.
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَیٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَلَا تَتْرُکْ لَنا فِیها ذَنْباً إِلّا غَفَرْتَهُ، وَلَا هَمّاً إِلّا فَرَّجْتَهُ، وَلَا دَیْناً إِلّا قَضَیْتَهُ، وَلَا غائِباً إِلّا أَدَّیْتَهُ، وَلَا حاجَةً مِنْ حَوائِجِ الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ إِلّا سَهَّلْتَها وَیَسَّرْتَها، إِنَّکَ عَلَیٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ.
اللّٰهُمَّ یَا عالِمَ الْخَفِیَّاتِ، یَا راحِمَ الْعَبَراتِ، یَا مُجِیبَ الدَّعَواتِ، یَا رَبَّ الْأَرَضِینَ وَالسَّماواتِ، یَا مَنْ لَاتَتَشابَهُ عَلَیْهِ الْأَصْواتُ، صَلِّ عَلَیٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنا فِیها مِنْ عُتَقائِکَ وَطُلَقائِکَ مِنَ النَّارِ، وَ الْفائِزِینَ بِجَنَّتِکَ وَ النَّاجِینَ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ، وَصَلَّی اللّٰهُ عَلَیٰ سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجْمَعِینَ.
خدا مرا بس است و کفایت می‌کند، خدا گوش فرا دهد برای آن‌که او را بخواند، ورای خدا نهایتی نیست، گواهی می‌دهم برای خدا به آنچه دعوت کرد و خدا بیزار است از هرکه از او بیزاری جوید و آخرت و دنیا ویژۀ خداست.
لَا إِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ عَدَدَ اللَّیالِی وَالدُّهُورِ، لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ عَدَدَ أَمْواجِ الْبُحُورِ، لَا إِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ وَ رَحْمَتُهُ خَیْرٌ مِمّا یَجْمَعُونَ، لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ عَدَدَ الشَّوْکِ وَالشَّجَرِ، لَا إِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ عَدَدَ الشَّعْرِ وَالْوَبَرِ، لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ عَدَدَ الْحَجَرِ وَالْمَدَرِ، لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ عَدَدَ لَمْحِ الْعُیُونِ، لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ فِی اللَّیْلِ إِذا عَسْعَسَ، وَالصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ، لَا إِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ عَدَدَ الرِّیاحِ فِی الْبَرارِی وَالصُّخُورِ، لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ مِنَ الْیَوْمِ إِلیٰ یَوْمِ یُنْفَخُ فِی الصُّورِ.
معبودی جز خدا نیست به شمار شب‌ها و روزگاران، معبودی جز خدا نیست به شمار امواج دریاها، معبودی جز خدا نیست و رحمت او از آنچه گرد می‌آورند بهتر است، معبودی جز خدا نیست، به شمار خارها و درختان، معبودی جز خدا نیست به شمار موها و کرک‌ها، معبودی جز خدا نیست به شمار سنگ‌ها و کلوخ‌ها، معبودی جز خدا نیست به شمار بهم‌خوردن پلک‌ها، معبودی جز خدا نیست در شب، چون با سیاهی‌اش پشت کند و صبح هنگامی که می‌دمد، معبودی جز خدا نیست به شمار بادها در صحراها و کوه‌ها، معبودی جز خدا نیست از امروز تا روز دمیده شدن در صور.

جمعه، 10 تیر 1401 - 01:54 ادامه مطلب نظر بدهید 12

 

 فارس | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 08 تیر 1401 - 14:31

میزگرد بررسی چالش‌ها و مشکلات مدیریت مساجد کشور در خبرگزاری فارس برگزار و در آن مطرح شد در حوزه‌های علمیه معمولاً‌ آخرین انتخاب طلاب، امام جماعتی مسجد است.

 

خلاصه خبر

حجت‌الاسلام حجت‌الله ذاکر معاون فرهنگی مرکز رسیدگی به امور مساجد
یک دستگاه بالادستی نمی‌تواند متصدی امور مساجد شود
امروز در مساجد کشور نهادهای متعددی دخالت و مسئولیت دارد، وضعیت فعلی مدیریت مساجد کشور را با این حساب چگونه ارزیابی می‌کنید؟
در استان تهران هم به همین منظور است، مسئولیت مساجد برعهده ایشان است که برای مدیریت و ساماندهی امور مساجد، مرکز رسیدگی به امور مساجد را تاسیس کردند.
فعالیت این مرکز ناظر به موضوع تصدی‌گری در مساجد نیست بلکه در این مرکز تا حد ممکن بر صیانت از مردمی بودن مساجد تاکید می‌شود.
ایشان تاکید دارند که مسجد نباید حاکمیتی یا دولتی تلقی شود.
شورایی در سطح کشور برای سیاستگذاری در امور مسجد باید شکل گیرد
برخی از ائمه جماعت می‌گویند در مواقعی که مسجد دچار یک مشکل حقوقی یا مسائل مرتبط با شهرداری می‌شود، نیاز است نهادی پشتیبان مسجد باشد تا حقش ضایع نشود، این مدل مدیریت مساجد می‌تواند این نواقص را هم جبران کند؟
در رابطه با بحث مدیریت مسجد، مرکز امور رسیدگی به مساجد در برنامه راهبردی چهارم که از امسال شروع می‌شود، یکی از برنامه‌هایش، هماهنگ‌سازی دستگاه‌هاست تا یک ستاد ساماندهی با محوریت مرکز امور مساجد داشته باشیم زیرا این دستگاه وظیفه‌اش کاملاً در ارتباط با مساجد است.
از ۸۰ هزار مسجد کشور تنها حدود ۵۰۰ مسجد فعال هستند
اگر مساجد مردمی است، پس چرا این همه نهاد در آن دخالت دارد و اصلاً چرا مردم خود را نسبت به مساجد مسئول نمی‌دانند؟
این ناظر بر آن علت‌ها و ریشه‌هاست که برای مساجد وجود دارد.
از حیث کیفی و محتوایی هم در حوزه مساجد به طور کلی وضعیت مناسبی نداریم، خیلی از مساجد، شاخص‌های فعال بودن را ندارند و می‌توان گفت حدود ۵۰۰ مسجد فعال تنها در سطح کشور داریم.
این شاخص‌ها مربوط به کارکردهای متنوع مسجد است.
از حیث مدیریت مسجد نیز مسجد، خانه خداست؛ منتها افرادی که از مسجد استفاده می‌کنند و در ذیل این چتر توحیدی و در پایگاه توحید بهره‌مند می‌شوند وظیفه و نقش آنها چیست؟
اکثر مباحثی که در زمینه مدیریت مسجد وجود دارد، بحث در خصوص چهاردیواری مسجد است که آن را چه کنیم؟
در صورتی که مسجد، تنها این چهاردیواری نیست و به قول شهید حاج قاسم سلیمانی با آن خطاب آقای حجت‌الاسلامش، مسجد تنها این چهاردیواری نیست و تمام محله عائله مسجد محسوب می‌شود.
برای مسجد باید فراتر از چهاردیواری خودش تصمیم‌گیری و اقدام کرد.
اشکال ما این است که روی مدیریت چهاردیواری مسجد گیر کرده‌ایم
با توجه به اینکه سازمان تبلیغات اسلامی مجری نگارش و تدوین سند ملی مسجد از سوی شورای عالی انقلاب فرهنگی شده است، ایده شما برای مدیریت مساجد چیست؟
۱۹ نهاد در مساجد حضور دارند اما نهادهای جدیِ مرتبط با مسجد، ۵ نهاد هستند یکی نمایندگان ولی‌فقیه در استان‌ها که در کلان شورای سیاستگذاری ائمه جمعه است.
این ۱۹ نهاد وظیفه‌شان ناظر بر مسجد چیست؟
این‌ها چه کارکرد و وظیفه‌ای در ارتباط با مسجد دارند؟
مهم‌ترین بخش مسجد و مدیریت مسجد آن لایه اصلی و هسته اصلی مسجد است که در محله شکل می‌گیرد یعنی حکمرانی از مسجد؛ اینکه پیرامون مسجد، محله خود اوست؛ چه کارکردی، چه نسبتی و چه برنامه تحولی برای پای کار آوردن این اتفاقات در محله باید رقم بخورد؟
اگر ما بخواهیم در مسجد اتفاق مبارکی رقم بخورد، باید خدمات را در سبد مسجد بگذاریم.

چهارشنبه، 08 تیر 1401 - 15:36 ادامه مطلب نظر بدهید 7

 

 فارس | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 08 تیر 1401 - 14:32

دومین روز از سومین نشست اعضای هیأت امنای بنیاد هدایت برگزار شد و در نهایت سند ملی مسجد با اصلاحاتی به تصویب هیأت امنا رسید تا پس از اعمال آن‌ها برای بررسی و تصویب نهایی راهی شورای عالی انقلاب فرهنگی شود.

 

خلاصه خبر

در این نشست بررسی سازوکار تنظیم‌گری مساجد، بررسی تضمین نقش مردم در اداره مسجد، نقش حلقه‌های میانی و صندوق‌ تحول به بحث گذاشته شد و اعضای حاضر در جلسه ضمن تأیید کلی نسخه ویرایش دهم سند ملی مسجد، به بیان دیدگاه‌های خود پرداختند و برخی از بندهای آن با این پیشنهادات اصلاح و ویرایش شد.
شورایی برای مدیریت امور مسجد شکل می‌گیرد
حجت الاسلام میرمحمدیان در ابتدای این دیدار به خلاصه‌ای از مباحثی که در جلسه گذشته پیرامون سند ملی مسجد مطرح شده بود پرداخت و اظهار داشت: در مسئله مدیریت مسجد دو گونه بحث می‌شود؛ یکی حکمرانی بر مسجد و یکی هم حکمرانی از مسجد.
طبیعتاً چون این سند برای حاکمیت تدوین شده است، بیشتر به موضوع حکمرانی بر مسجد پرداخته است.
صندوق تحول، درآمدهای مسجد را مدیریت می‌کند
متولی مسجد باید در سند ملی مشخص باشد
حجت الاسلام پناهیان استاد حوزه و دانشگاه با تأکید بر اینکه تکلیف متولی اداره و مدیریت مساجد کشور باید مشخص شود، اظهار داشت: شورایی که در سند آمده باید ذیل یک سازمان مشخصی فعالیت کند و گرنه با مدیریت شورایی صرف، نمی‌شود کار را پیش برد؛ یک نهاد مشخص باید پاسخگوی امورات مسجد باشد.
هیأت امنای مسجد باید نقش هیأت مدیره داشته باشد
پناهیان همچنین فرآیند انتخاب هیأت امنای مساجد و وظایفی که برای آن‌ها معین شده است را مورد توجه قرار داد و بیان داشت: در سند ملی مسجد نقش هیأت امناء به عنوان هیأت مدیره باید باز تعریف شود.
مسجد؛ پایگاه خیر رسانی به مردم
چه کسانی باید عضو هیأت امنای مسجد باشند

چهارشنبه، 08 تیر 1401 - 15:29 ادامه مطلب نظر بدهید 12

 

 مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 08 تیر 1401 - 11:47

سومین نشست اعضای هیئت امنای بنیاد هدایت با حضور حجت الاسلام محمد قمی رییس سازمان تبلیغات اسلامی در بنیاد هدایت برگزار شد.

 

خلاصه خبر

در این نشست بررسی سازوکار تنظیم گری مساجد، بررسی تضمین نقش مردم در اداره مسجد، نقش حلقه‌های میانی و صندوق تحول به بحث گذاشته شد و اعضای حاضر در جلسه ضمن تأیید کلی نسخه ویرایش دهم سند ملی مسجد، به بیان دیدگاه‌های خود پرداختند و برخی از بندهای آن با این پیشنهادات اصلاح و ویرایش شد.
حجت الاسلام میرمحمدیان در ابتدای این دیدار به خلاصه‌ای از مباحثی که در جلسه گذشته پیرامون سند ملی مسجد مطرح شده بود پرداخت و اظهار داشت: در مسئله مدیریت مسجد دو گونه بحث می‌شود؛ یکی حکمرانی بر مسجد و یکی هم حکمرانی از مسجد.
طبیعتاً چون این سند برای حاکمیت تدوین شده است، بیشتر به موضوع حکمرانی بر مسجد پرداخته است.
معمولاً مساجد یکسری گردش‌های مالی دارند که اگر به درستی مدیریت شوند، نیازی به سرمایه گذاری ندارد اما چون این اتفاق نمی‌افتد در برخی از مساجد می‌بینیم که نیازمند کمک هستند.
متولی مسجد باید در سند ملی مشخص باشد
حجت الاسلام پناهیان با تأکید بر اینکه تکلیف متولی اداره و مدیریت مساجد کشور باید مشخص شود، اظهار داشت: شورایی که در سند آمده باید ذیل یک سازمان مشخصی فعالیت کند و گرنه با مدیریت شورایی صرف نمی‌شود کار را پیش برد؛ یک نهاد مشخص باید پاسخگوی امورات مسجد باشد.
پناهیان همچنین فرآیند انتخاب هیئت امنای مساجد و وظایفی که برای آن‌ها معین شده است را مورد توجه قرار داد و بیان داشت: در سند ملی مسجد نقش هیئت امنا به عنوان هیئت مدیره باید باز تعریف شود.
مسجد؛ پایگاه خیر رسانی به مردم
احیای سنت قرض الحسنه بهترین مروج محوریت مساجد
عضو هیئت امنای بنیاد هدایت در زمینه مسائل اقتصادی مساجد، تأکید کرد: در این زمینه باید به گونه‌ای عمل شود که مسجد تبدیل به بنگاه اقتصادی نشود؛ در بحث صندوق تحول باید به اقتضائات منطقه و محله توجه شود.
هیچ چیز مثل قرض الحسنه مروج پایگاه مسجد نیست.
گفتنی است، شورای عالی انقلاب فرهنگی ماده واحده فرایند و مرجع تدوین سند ملی توسعه، گسترش و تقویت نهاد مسجد و سامان‌بخشی و راهبری آن، مسئولیت تدوین «سند ملی مسجد» را به سازمان تبلیغات اسلامی سپرد و سازمان نیز مدیریت فرآیند تدوین آن را برعهده بنیاد هدایت گذاشته است.

نمایش متن کامل خبر

چهارشنبه، 08 تیر 1401 - 15:07 ادامه مطلب نظر بدهید 13

 

«مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»:   الدُّعاءُ مِفتاحُ الرَّحمَةِ وَ مِصباحُ الظُّلمَةِ.   دعا کلید رحمت الهی و چراغ ظلمت و تاریکی‌ها است. (بحار، ج ٩٣، ص ٣٤١)

 

 ١ـ «امام رضا(علیه‌السلام)»:
 
اَلدُّعاءُ سِلاحُ الأَنبیاء(ع).
 
دعا و نیایش اسلحة پیامبران علیهم‌السلام است. (لئالی‌الاخبار، ج ٤، ص ٩٨)
  
٢ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:
 
عَلَیكَ بِالدُّعاءِ فَاِنَّه شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ.
 
همیشه خودت را به دعا ملزم کن، دعا شفادهندة هر درد و بیماری است. (اصول کافی، ج ٤، ص ٢١٧)
 

سه شنبه، 07 تیر 1401 - 01:50 ادامه مطلب نظر بدهید 14

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 05 تیر 1401 - 12:06

حجت الاسلام والمسلمین حبیب الله فرحزاد گفت: «نماز یکشنبه‌های ماه ذی القعده بسیار مهم است و به خواندن آن سفارش زیادی شده است.»

 

خلاصه خبر

چون همه ما گرفتار حق الناس هستیم و هرچقدر می‌توانیم ادا کنیم و اگر نتوانستیم خداوند مهربان جبران می‌کند.
رهبر انقلاب نیز درخصوص اهمیت نماز یکشنبه‌های ماه ذی القعده فرمودند: «روز‌های یکشنبه ماه ذی‌قعده ایّام توبه و انابه است و عملی دارد که مرحوم عارف بزرگوار حاج میرزا جواد آقای ملکی در المراقبات نقل می‌کند از رسول مکرّم اسلام که خطاب به اصحاب خود فرمود: کدامِ از شما‌ها مایلید توبه کنید؟
آنگاه بگویید: «یا عَزیزُ یا غَفّارُ، اِغْفِرْ لى ذُ نُوبى، وَذُ نُوبَ جَمیـعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ، فَاِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ.» « اى نیرومند اى بسیار آمرزنده، بیامرز گناهانم را و گناهان همه مردان مؤمن و زنان با ایمان را که نیامرزد کسى گناهان را جز تو.»

یکشنبه، 05 تیر 1401 - 23:10 ادامه مطلب نظر بدهید 12

 

 مهر | دین و اندیشه، استان‌ها | شنبه، 04 تیر 1401 - 19:41

مشهد ـ قائم مقام ستاد اقامه نماز کشور گفت: هنر مهمترین ابزار برای تثبیت ارزش‌ها است، ما دین و هنر را در تعامل مستمر و نوسازی اندیشه می‌بینیم که دین از طریق هنر و فرهنگ ترویج پیدا کند.

 

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار مهر، احمد زرهانی بعدازظهر شنبه در نشست مسئولان اقامه نماز مراکز ستادی و استانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی که در هتل فرهنگ و هنر برگزار شد با بیان اینکه اولین و مهمترین ظرفیت در حوزه ترویج فرهنگ نماز، حوزه فرهنگ و هنر است اظهار کرد: هنر مهمترین ابزار برای تثبیت ارزش‌ها است، ما دین و هنر را در تعامل مستمر و نوسازی اندیشه می‌بینیم که دین از طریق هنر و فرهنگ ترویج پیدا کند.
قائم مقام ستاد اقامه نماز کشور با تاکید بر سرمایه گذاری بر روی هنر در حوزه ترویج فرهنگ نماز گفت: دشمن نیز از طریق هنر، در خصوص ضد ترویج نماز ورود کرده است و از همه فرصت‌ها برای ضربه زدن به اسلام استفاده می‌کند.
قائم مقام ستاد اقامه نماز کشور با بیان اینکه در ستاد اقامه نماز حدود ۴۰۰ کتاب در حوزه نماز منتشر شده است تصریح کرد: در حوزه کودکان کتاب‌هایی که با ادبیات خود، آموزش نماز می‌دهند وجود دارد، ولی در سنین بالاتر نگاه‌ها معطوف به فضای مجازی است و باید در این حوزه وارد میدان شویم جامعه ما نیاز به ابزارهای نو دارد از این رو زمینه را برای تعامل با افرادی که در حوزه فناوری اطلاعات کار می‌کنند را فراهم آوریم.
رئیس ستاد اقامه نماز خراسان رضوی افزود: با هم اندیشی در برنامه‌ها می‌توانیم در خصوص فرهنگ ترویج نماز اقدمات قابل توجهی انجام دهیم.
سبحانی نیا خطاب به مسئولان اقامه نماز مراکز ستادی و استانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی افزود: در برنامه‌ها تلاش کنید، اول دانش لازم را به دست بیاورید، بسیاری فکر می‌کنند نماز تنها به نماز جماعت محدود می‌شود در حالی که ما غیر از سه عنصر دانشی که ذکر شد، اطلاعات معارفی نماز را نیز باید بالا ببریم.

شنبه، 04 تیر 1401 - 21:56 ادامه مطلب نظر بدهید 11

 

 تسنیم | استان‌ها | جمعه، 03 تیر 1401 - 11:36

مشاور وزیر و دبیر شورای اقامه نماز وزارت ارشاد گفت: جزیره‌ای عمل‌کردن در حوزه ترویج و توسعه اقامه نماز راهگشا نیست و در این زمینه اقدامات همه دستگاه‌های اجرایی کشور باید هماهنگ باشد.

 

خلاصه خبر

چندی پیش آیین‌نامه اجرایی ابلاغی دولت درباره ترویج توسعه فرهنگ اقامه نماز ابلاغ شد که باید مورد تاکید مسئولان اقامه نماز در استان‌ها باشد.
مشاور وزیر ارشاد افزود: در سال جاری تفاهم‌نامه‌ای بین وزیر فرهنگ و ارشاد، نماینده رئیس‌ جمهور و رئیس ستاد اقامه نماز کشور در زمینه ترویج و توسعه فرهنگ اقامه نماز منعقد شد که باید مدنظر قرار گیرد.
وی تاکید کرد: طبق منویات رهبر معظم انقلاب، نماز بهترین عامل برای کاهش آسیب‌های اجتماعی است لذا مدیران و مسئولان حوزه ستاد اقامه نماز اگر نمی‌توانند برای توسعه فرهنگ اقامه نماز کاری انجام دهند باید کار را واگذار کنند.

جمعه، 03 تیر 1401 - 12:22 ادامه مطلب نظر بدهید 10

 

 مهر | دین و اندیشه | جمعه، 03 تیر 1401 - 09:29

آیت الله مصباح یزدی در سلسله جلساتی در دفتر رهبر معظم انقلاب به شرح و تفسیر صحیفه سجادیه پرداخته اند.

 

خلاصه خبر

در بخش ارتباط با خداوند طبق مقتضای زمان‌های مختلف و احوال گوناگون دعاهایی بیان شده است، برخی دعاهای آن به صورت سالانه، همچون دعای عرفه و وداع ماه رمضان، و برخی ماهانه، مانند دعای دیدن هلال، و برخی هفتگی و برخی برای هر شبانه روز قرار داده شده است.
حضرت زین العابدین در ابتدای این دعا، خدا را به دلیل دادن مقام شکر به بندگان سپاس‌گزار است و از خدا درخواست پاک شدن گناهان و رسیدن به مقام صالحان را دارد.
این دعا این چنین شروع می‌شود:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی هَدَانَا لِحَمْدِهِ، وَ جَعَلَنَا مِنْ أَهْلِهِ لِنَکُونَ لِإِحْسَانِهِ مِنَ الشَّاکِرِینَ، وَ لِیَجْزِیَنَا عَلَی ذَلِکَ جَزَاءَ الْمُحْسِنِینَ
«وَ جَعَلَنَا مِنْ أَهْلِهِ»؛ و ما را از اهل حمد قرار داد.
«لِنَکُونَ لِإِحْسَانِهِ مِنَ الشَّاکِرِینَ»؛ ما را از اهل حمد قرار داد تا این که شکرگزار احسان او باشیم، «وَ لِیَجْزِیَنَا عَلَی ذَلِکَ جَزَاءَ الْمُحْسِنِینَ»؛ و برای این که بر این شکرگزاری و حمد، پاداش نیکو کاران به ما عطا کند.
می‌فرماید خدا ما را هدایت کرد به حمد و اهل حمد قرار داد تا ما را از شاکرین قرار دهد.
شکر نعمت؛ های مادی
برای همین است که از خدا رزق فراوان، امنیت، آب، برق و دیگر نیازمندی؛ های روزمره را می‌خواهیم؛ نعمت؛ هایی که با بدن و نیازهای مادی ما سرو کار دارد.
اندکی فراتر که برویم از خدا موقعیت و احترام اجتماعی و عزت و آبرو را می‌خواهیم.
ما نعمت؛ های معنوی فراوانی داریم که خدا وسایل آن را فراهم نموده است.
آنهایی که معرفت؛ شأن بیشتر است، بر عکس افراد عادی، نسبت به مسائل مادی چندان توجهی ندارند؛ نه آن که نعمت؛ های مادی را به هیچ بگیرند؛ بلکه آنها ارزش نعمت؛ های مادی را خیلی بیشتر از افراد عادی درک می‌کنند و در مقابل آن نعمت؛ ها نیز خود را مدیون خدا و شکر آن نعمت؛ ها را نیز برای خود واجب؛؛ می‌دانند.
آنها به نعمت؛ های جزئی مثل نفس کشیدن نیز توجه دارند.
چرا که نفس کشیدن نعمت بزرگی است.
خدا برای امت آخرالزمان و امت اسلام، ماه رمضان را قرار داده است.
آنهایی که معرفت بالایی دارند به این نعمتها بیشتر از نعمت خوراک و پوشاک و حتی امنیت و آبرو توجه دارند.
این یک نعمت عظیم است که خدای متعال در سال، ماه رمضان را و در ماه رمضان شب قدر را قرار داده است.
اینکه ما یاد گرفتیم تا خدا را؛ حمد و ستایش کنیم، نعمتی است که خدا به ما داده.
اولین سوره قرآن سوره حمد است که از شریف؛ ترین سوره؛ های قرآن است «آتَیْنَاکَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِی وَالْقُرْآنَ الْعَظِیمَ»؛ یک طرف، سوره حمد و یک طرف همه؛ ی سوره‌های دیگر قرآن است.
سوره حمد با «الحمد»؛ شروع می‌شود.
از آشنایی با خدا تا ارتباط با خدا
کشیش می‌گفت: خدا را باید به عقل شناخت، سپس باید سراغ دین رفت و دستورات و احکام را از دین یاد گرفت؛ اما خدا را فقط باید با برهان و از راه فلسفه شناخت.
خاخام یهودی برخلاف کشیش می‌گفت که فلسفه نمی‌تواند برای ما خدا را اثبات و ما را با خدا آشنا کند.
بر همین اساس فراز آغازین دعا به ما می‌آموزد که خدا را ستایش؛ نما برای این که «حمد کردن»؛ را خدا به تو یاد داد.
بر همین اساس بود که به آن کشیش مسیحی و خاخام یهودی گفتیم برای اصل اثبات خدا ما باید با عقل استدلال کنیم، اما برای کیفیت ارتباط با خدا و کیفیت اطاعت از خدا باید از وحی استفاده کنیم.

جمعه، 03 تیر 1401 - 11:58 ادامه مطلب نظر بدهید 14

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خداوند رحمتگر مهربان

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٩﴾

ای مؤمنان! چون برای نماز روز جمعه ندا دهند، به سوی ذکر خدا بشتابید، و خرید و فروش را رها کنید. که این [اقامه نماز جمعه و ترک خرید و فروش] برای شما بهتر است اگر [به پاداشش] معرفت و آگاهی داشتید. (۹)

سه شنبه، 31 خرداد 1401 - 19:10 ادامه مطلب نظر بدهید 15