اصول دین امامت
مهر | دین و اندیشه، استانها | یکشنبه، 15 اسفند 1400 - 10:29
مشهد ـ عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: طبق روایت معصومین (ع) محب اهل بیت وابسته به دنیا نیست بلکه در کار خیر حریص و اهل تقوا است.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، آیتالله محسن کازرونی شامگاه شنبه در مراسم جشن میلاد حضرت امام حسین (ع) در حرم مطهر رضوی اظهار کرد: پیامبر (ص) فرمود قسم به خدایی که جانم در دست اوست حسین (ع) اهل بهشت است، محب و دوستدار او هم اهل بهشت است.
مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 12 اسفند 1400 - 11:59
مدیرعامل بنیاد هدایت گفت: مدل حکمرانی ولایت فقط تعیین کننده رأس جامعه نیست بلکه در سرتاسر این پیکره سازی جاری است؛ امام محله باید برای شکل گیری سایر لایههای شبکه امامت تلاش کند.
خلاصه خبر
وی با اشاره به اینکه در واقعه غدیر مدل حکمرانی اسلام رونمایی شد، خاطرنشان کرد: این مدل حکمرانی همان مدل ولایت و امامت است که نقطه جدی جدال تمدنی ما با دیگر تمدنها محسوب میشود.
مدیرعامل «بنیاد هدایت» افزود: جنس حکمرانی که خداوند برای بشر طراحی کرده است، بر اساس تعالیم اسلام و معارف اهل بیت (ع) است امامت عام و یک امامت خاص وجود دارد؛ امامت عام در عصر غیبت دارای یک لایه کلان یک لایه میانی و یک امامت خرد است، امام محله باید برای شکل گیری لایههای پایینی ولایت تلاش کند.
حجتالاسلام میرمحمدیان ابزارهای برای امامت را برشمرد و گفت: ابزار امامت نه زر، نه زور و نه تزویر است، بلکه این ابزار «عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَا عَنِتُّمْ»، «یُزَکّیهِم و یُعَلِّمُهُمُ الکِتابَ وَالحِکمَةَ» و «أَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم» است.
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 09 اسفند 1400 - 16:47
خداوند متعال، ثمره بعثت بهترین پیامبر خود را، ولایت امیرالمومنین (ع) قرار داده و گفته است آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است به مردم برسان بنابراین، بعثت منهای ولایت بی فایده است.
خلاصه خبر
در عظمت بعثت پیامبر اسلام همین بس که خداوند متعال در قرآن کریم آن را مِنّتی بر مؤمنان توصیف میکند و میفرماید: «لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ یتْلُوا عَلَیهِمْ آیاتِهِ وَ یزَکیهِمْ وَ یعَلِّمُهُمُ الْکتابَ وَ الْحِکمَةَ وَ إِنْ کانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِی ضَلالٍ مُبِین؛ [۱] خداوند بر مؤمنان منت گذارد (نعمت بزرگی بخشید) هنگامی که در میان آنها پیامبری از جنس خودشان برانگیخت که آیات او را بر آنها بخواند و کتاب و حکمت به آنها بیاموزد اگر چه پیش از آن در گمراهی آشکار بودند.»
خداوند متعال، ثمره بعثت بهترین پیامبر خود را، ولایت امیرالمومنین (علیه اسلام) قرار داده و فرمود: «یا أَیهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیک مِنْ رَبِّک وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ یعْصِمُک مِنَ النَّاس؛ [۳] ای پیامبر آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است کاملاً (به مردم) برسان و اگر نکنی، رسالت او را انجام ندادهای.» بنابراین، بعثت منهای ولایت امرالمومنین (علیه السلام)، بی فایده خواهد بود.
خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید: «إِنَّما وَلِیکمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکعُون؛ [۶] سرپرست و رهبر شما تنها خدا است، و پیامبر او، و آنها که ایمان آوردهاند و نماز را بر پا میدارند و در حال رکوع زکات میپردازند.»
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 02 اسفند 1400 - 15:11
حدیث منزلت با تعابیر و الفاظ مختلف و در زمانها و مکانهای گوناگون از پیامبر اکرم (ص) نقل شده است که از همه مشهور تر در غزوه تبوک بوده است.
خلاصه خبر
بر همین اساس محمد هاشم شفیعی در یادداشتی اختصاصی که در اختیار خبرگزاری مهر قرار داده است به بیان جایگاه حدیث منزلت در جریان غزوه تبوک پرداخته است که در ادامه میخوانیم:
غزوه تبوک، آخرین غزوهای بود که در سال نهم هجری قمری در منطقهای به نام تبوک اتفاق افتاد.
فضیلت حضرت علی علیه السلام در حدیث منزلت
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، هنگام حرکت، امیرالمومنین را جانشین خود در مدینه قرار داد.
همین امر باعث شد که منافقین با گفتگو در مورد حضرت، شروع به لجن پراکنی کنند.
اینجا بود که پیامبر اکرم درباره عظمت حضرت فرمودند: «أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَی إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِیَّ بَعْدِی ؛[۶] تو نسبت به من، به منزله هارون نسبت به حضرت موسی هستی، مگر اینکه بعد از من پیامبری نیست.»
از قرار گرفتن این حدیث در کنار آیاتی که در شأن حضرت موسی و هارون است نتایجی گرفته میشود.
پیامبر اکرم با این روایت، لیاقت وزارت را تنها برای امیرالمومنین علیه السلام دانست؛ زیرا در قرآن کریم حضرت موسی از خدا درخواست میکند که هارون را وزیر او قرار دهد.
جایگاه خلافت حضرت امیر
شراکت در امر نبوت
یکی از مهترین مقامات هارون علیه السلام، شراکت در کار حضرت موسی علیه السلام بود، معنای این امر شراکت در کار نبوت است.
بنابر این، غیر از مقام نبوت، تمام جایگاههایی که برای هارون مطرح شده، برای امیرالمومنین علیه السلام نیز ثابت است.
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 07 دی 1400 - 10:06
کتاب «مکیال الیقین فی بیان اصول الدین» اثر آیت الله محمدرضا کلباسی اشتری به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید.
خلاصه خبر
«راه حصول معرفه الله» عنوان اولین باب از این اثر است که مباحثی در بیان «اثبات واجب الوجود و مبدأ هر فیض وجود»، «صفات صانع» و «عدل خداوند؛ از اصول دین یا اصول مذهب» تبیین شده است؛ در این باب صفات کمالیه یا صفات ثبوتیه و همچنین صفات سلبیه تشریح شده است.
نویسنده در باب سوم این کتاب معرفت پیامبر و امام مورد بحث و بررسی قرار گرفته و مباحثی از جمله تقدیرات خداوند نسبت به امور عادیه و فرق معجزه با سِحر و شعبده بیان شده است.
«در بیان معاد» عنوان ششمین و آخرین باب از این اثر است که پس از بیان حقیقت معاد و ادله آن، به درجات ایمان به قیامت پرداخته شده است و در خاتمه این اثر، «سوال، عذاب قبر و حالات برزخ» تأمین شده و «حقیقت مرگ در کلام بزرگان دین» مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.
تسنیم | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 06 دی 1400 - 14:12
مسجد جامع غدیر تحت اشراف آیتالله سید جلال مجد هاشمی دورههای آموزشی و مسابقه "غدیرشناسی" برگزار میکند.
خلاصه خبر
این دورهها همراه با برگزاری مسابقه خواهد بود.
از میان برندگان، به قید قرعه به 110 نفر مبلغ 300 هزار تومان اهداء میشود.
همچنین مجوز حضور در دورههای آموزشی غدیرشناسی به مدت یک هفته از دیگر امتیازات برندگان این مسابقه است.
در پایان این دوره آموزشی، آزمونی مجدد برگزار میشود و به سه نفر اول مبلغ یک میلیون تومان جایزه اهداء میشود و به تمام شرکتکنندگان در دوره، گواهی معتبر اعطا میشود.
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 16 آذر 1400 - 09:30
یکی از شبهاتی که امروزه در جامعه مطرح میشود، فایدهی امام غایب در میان مردم است. با گذشت بیش از هزار و صد سال از شروع غیبت کبری، چه فوایدی را میتوان برای غیبت امام عصر (عج) بیان کرد؟
خلاصه خبر
با گذشت بیش از هزار و صد سال از شروع غیبت کبری، چه فوایدی را میتوان برای غیبت امام عصر (عج) بیان کرد؟!
غیبت حضرت مهدی موعود (عج)، به معنای حضور نداشتن در جامعه و قطع رابطه با مردم نیست؛ بلکه غیبت ایشان به گونهای است که عموم مردم، حضرت حجت (عج) را به عنوان مهدی موعود نمیشناسند و شاید عدهای قلیل و انگشتشمار، آن هم با اذن الهی ایشان را بشناسند.
در جواب به این سوال گفته میشود، غیبت امام زمان (عج) غیبت معرفتی است که نیازمند توضیح است.
غیبت امام زمان (عج) در عصر حاضر، غیبت معرفتی است.
برادران حضرت برای گرفتن آذوقه به مصر آمدند، اما حضرت یوسف (علیهالسلام) را با آن که عزیز مصر شده بود نشناختند.
شباهت اول: برادران یوسف، حضرت را نشناختند، اما ایشان تمام برادرانش را میشناخت.
امام زمان (عج) نیز فرد فرد انسانها را میشناسند، حتی اگر در بین مردم ناشناس باشند و کسی از احوال ایشان خبر نداشته باشد.
با بیان توضیحات و استدلال به آیات قرآن کریم، وجود با برکت امام عصر (عج) سبب نزول رحمت الهی بر مخلوقات عالم هستی است.
هرچند کسی ایشان را نشناسد و درک معرفت حضرتش را نداشته باشد، اما حضرت مهدی (عج) هیچگاه از الطاف خاصه خود دریغ نمیکنند.
«أَمَّا شَبَهُهُ مِنْ یُوسُفَ بْنِ یَعْقُوبَ ع فَالْغَیْبَةُ مِنْ خَاصَّتِهِ وَ عَامَّتِهِ وَ اخْتِفَاؤُهُ مِنْ إِخْوَتِهِ …»
مهر | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 04 آبان 1400 - 14:06
در آخرین شب از ویژه برنامه تلویزیونی سوره «فصل اسلام» درباره موضوع ««امت اسلامی؛ از کثرت تا وحدت» با احمد مبلغی رئیس مرکز پژوهشهای دینی تطبیقی التجدید در لبنان گفتگو می شود.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، در آخرین شب از ویژه برنامه تلویزیونی سوره «فصل اسلام» موضوع ««امت اسلامی؛ از کثرت تا وحدت» مورد بررسی قرار میگیرد.
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 04 آبان 1400 - 09:06
پژوهشکده امامت با همکاری بنیاد فرهنگی امامت در نظر دارد سلسله نشست های علمی را در قالب «نشست ماه امامت» برگزار کند.
خلاصه خبر
در این نشست حجت الاسلام والمسلمین محمد تقی سبحانی رئیس انجمن کلام حوزه و مدیرعامل بنیاد فرهنگی امامت و حجتالاسلام محمد مسجدجامعی رئیس مؤسسه مطالعات راهبردی اسلام معاصر و سفیر پیشین ایران در واتیکان به عنوان ارائه دهنده و حجتالاسلام مرتضی علیزاده نجار به عنوان دبیر علمی به این نشست را برگزار خواهند کرد.