
به منظرگاه مدیریتی بنیانگذار انقلاب اسلامی امام خمینی رحمت الله علیه خوش آمدید.
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 22 خرداد 1402 - 12:28
نشست «کارنامه میزان تحقق مکتب امام خمینی (ره)» با حضور داوود مهدوی زادگان، سید مرتضی نبوی و جواد منصوری در مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی برگزار شد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، نشست «کارنامه میزان تحقق مکتب امام خمینی (ره)» با حضور داوود مهدوی زادگان رئیس سازمان سمت، سید مرتضی نبوی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و جواد منصوری فرمانده اسبق سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی _ دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنهای (مدظلهالعالی) برگزار شد.
از نظر مقام معظم رهبری مکتب امام راحل، نرم افزار بهینه اداره کشور در گام دوم انقلاب اسلامی است، بر این اساس درسهای امام راحل جامع، شتاب دهند و تحول آفرین است.
قاسمی با اشاره به معنای رهبری نهضت و انقلاب توسط امام راحل از نگاه مقام معظم رهبری، بیان کرد: امام راحل مردم را به صحنه مبارزه دعوت میکردند و تعیین کننده میدان مبارزه «رفراندوم، کودتای نوژه، راهپیماییها، جنگ تحمیلی و غیره» در مقاطع مختلف بودند بودند.
ضرورت جلوگیری از تحریف مکتب امام راحل
وی با اشاره به خصوصیات روحی و معنوی امام راحل در منظومه فکری مقام معظم رهبری، گفت: امام راحل جمع بین حماسه و عرفان بود و علاوه بر قاطعیت مثالزدنی در دعوت به مبارزه ایشان در صف اول مبارزه قرار داشتند.
مبارزه و قیام لله مصداق فضای مبارزاتی امام راحل بود؛ امام راحل در هر مقطعهای بسته به شرایط و اوضاع و احوال سیاسی و اجتماعی جامعه، میدان مبارزه را طراحی و اجرا میکردند.
جوهره سه رکن اصلی امام راحل «عقلانیت، معنویت و عدالت» اسلام ناب محمدی در برابر نحلههای فکری تجددخواه و تحجرگرا است.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با اشاره به نهیب قاطعانه امام راحل به بنیصدر در دوران ریاست جمهوری، عنوان کرد: امام راحل نسبت به پذیرش و عمل به قانون تاکید داشت و هیچ وقت اجازه عدول از اصول و قواعد قانون و اسلام را نمیداد.
انقلاب اسلامی به زندگی بشر معنا بخشید
نبوی با بیان اینکه نهادهای قانونی متکی به رأی مردم با تأکیدات امام راحل و حمایتهای مقام معظم رهبری طی ۴۴ سال اخیر تشکیل شده و همواره از رأی و اراده ملت دفاع کرده است، عنوان کرد: مقام معظم رهبری بر همین اساس همه ساله در آئین ارتحال امام راحل، نسبت به نرم افزار بودن مکتب امام خمینی در اداره کشور تاکید میکنند.
فرمانده اسبق سپاه پاسداران انقلاب اسلامی عنوان کرد: امام راحل در این سالها احساس میکند که کار از اصلاح گذشته است و آمریکا در فکر هویت زدایی و استحاله کامل ملت ایران است و رژیم پهلوی نیز در صدد اصلاح و جبران نیست؛ این سخنان امام راحل موجب دستگیری امام راحل میشود، استدلال آنها این بود که با دستگیری امام و سکوت مردم و سایر علما، ماجرای نهضت امام راحل به پایان میرسد.
امام راحل در قرن حاضر اسلام را به عنوان مکتب نجات بخش عالم معرفی و نهادینه کردند
وی با اشاره به نفوذ و صدور انقلاب اسلامی در احصا و نقاط جهان، ابراز داشت: امام راحل در قرن حاضر اسلام را به عنوان مکتب نجات بخش عالم معرفی و نهادینه کردند و در کنار آن به نقش مردم نیز توجه کرد و این مکتب قابل جلوگیری است، خداوند متعال امام راحل را برای تغییر تمدن بشریت یاری کرد و این مسیر تا سر منزل مقصود ادامه خواهد داشت.
این فرمانده اسبق سپاه پاسداران انقلاب اسلامی عنوان کرد: امام راحل اعتقاد راسخی داشت که با توجه به زمینهها و عوامل این انقلاب باقی مانده و به انقلاب جهانی مهدی موعود متصل میشود.
مهدوی زادگان ابراز داشت: اساس مکتب امام خمینی رحمه الله بازگشت به ولایت تشریعی خداوند در جامعه است و تمام اقدامات و فعالیتهای امام راحل در راستای بازگشت به ولایت تشریعی باید جست جو کرد؛ از این منظر کار و اقدام امام خمینی رحمه الله بسیار بزرگ است و نمیتوان بسادگی از کنار بزرگی و تأثیرات روحی و فکری و معنوی آن در جهان معاصر عبور کرد.
وی تصریح کرد: هنوز در مکتب فقهی کلامی ما با مکتب امام خمینی فاصلههایی در خصوص مفهوم امامت و ولایت فقیه وجود دارد؛ در فقه ما امام در حد راوی شریعت تعریف شده در حالی که امام علاوه بر راوی شریعت، مجری و قاضی شریعت نیز باشد کمتر دیده شده است.
وی ابراز داشت: حضور و تجلی امامت در فقه متداول ما کمتر مورد توجه بوده و آنچنان که باید و شاید به آن پرداخته نشده است در حالی که امام راحل مفهوم امامت را در تمام ساحتهای آن در فقه احیا و تعریف کرد.
مهدوی زادگان گفت: امام راحل بر اساس این نگاه فقهی، خود را مکلف به تشکیل حکومت و ساحت اجرا و تصرف ولایت میدید.
وی اضافه کرد: بعد از گذشت ۴۴ سال از انقلاب و بسط و شرح نگاه فقهی امام راحل به مفهوم امامت، امروز کمتر فقیهی فارغ از جریانات عافیت اندیش، خوارج مسلک و مخالفان حکومت دینی، وجود ندارد که در برابر حوادث و اتفاقات سیاسی جهان به اظهارنظر نپردازد.
مکتب امام راحل اثبات کرد برای پیشرفت نیازی به دیکتاتوری منور نیست
وی ادامه داد: انقلاب اسلامی و مکتب امام راحل اثبات کرد که برای پیشرفت نیازی به دیکتاتوری منور نیست بلکه وقتی مردم و حاکمیت همراه هم باشند شرایط پیشرفت و تعالی بدون حاکمیت دیکتاتوری روی میدهد؛ این امری که تصور میشد ناممکن است امام راحل محقق کرد.
مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 21 خرداد 1402 - 17:28
اولین نشست از نشستهای سمینار «اندیشه امام خمینی (ره) و چالشهای هویت و بازتولید فرهنگی در ایران» با عنوان «مناط مصلحت در اندیشه امام خمینی (ره)» دوشنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۲،برگزار میشود.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر اولین نشست از نشستهای سمینار «اندیشه امام خمینی (ره) و چالشهای هویت و بازتولید فرهنگی در ایران» با عنوان «مناط مصلحت در اندیشه امام خمینی (ره)» دوشنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۳۰ تا ۱۲ در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار میشود.
در این نشست حجتالاسلام احمد رهدار (عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم ع) و حجتالاسلام علی جعفری (پژوهشگر تحولات فرهنگی) درباره «مناط مصلحت در اندیشه امام خمینی (ره)» گفتگو خواهند کرد.
تسنیم | سیاسی | یکشنبه، 21 خرداد 1402 - 16:16
همایش معارف نبوی و چالشهای جهان معاصر با حضور جمعی از اندیشمندان ایرانی و خارجی در دانشگاه علامه طباطبایی (ره) برگزار شد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری تسنیم، همایش معارف نبوی و چالشهای جهان امروز به همت دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی و با حضور جمعی از اساتید و صاحب نظران ایرانی و خارجی صبح امروز در دانشگاه علامه طباطبایی برگزار شد.
وی با بیان اینکه این همایش در 12 محور اصلی و تخصصی برگزار می شود، ادامه داد: معارف نبوی، چالشهای حقوقی و سیاسی، معارف نبوی و اقتصاد، معارف نبوی و عدالت اقتصادی، معارف نبوی و ارتباطات و ...
به گزارش تسنیم، حجت الاسلام رستمی، رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای سراسر کشور دیگر سخنران این همایش در سخنانی با اشاره به اینکه بشر امروز با دو گانه تبدیل علم و سبک زندگی از یک سو و چالش ها و بحران های مختلف روبروست، یادآور شد: بحران های مختلف در حوزه مسائل اجتماعی و حتی محیطی و حتی محیط زیستی، امروزه انحراف از مسیر صلاح و درست بشریت را در قالبهای مختلف زندگی انسان معاصر ایجاد کرده است.
رستمی ضمن تقدیر از برگزار کنندگان این همایش و دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه ابراز امیدواری کرد برگزاری چنین همایش هایی علاوه بر حل مشکلات جامعه و آشنا کردن جامعه دانشگاهی و مردم با مسیر نبوی به حرکت علوم انسانی و رشد آن در مسیر درست کمک کند.
صالح با اشاره به اینکه در تقابل اسلام و لائیک که امروزه بیشتر از هر زمان دیگری مطرح می شود، مسئله حجاب نیست بلکه چیزی است که زیر حجاب قرار گرفته خاطر نشان کرد: آن عقل و تدبیر و نگاه بر گرفته از اسلام و انگیزه مقاومت است که آنها با مطرح کردن موضوعی مانند حجاب به دنبال نابودی آن هستند.
آمریکا در این رهگذر دنبال نابودی اسلام امام خمینی (ره) و علامه طباطبایی(ره) است.
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 16 خرداد 1402 - 11:28
نشست نقد و بررسی کتاب «حاج آقا روح الله» به همت پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیهالسلام برگزار میشود
خلاصه خبر
این نشست به مناسبت سالگرد رحلت امام خمینی (ره) و با بررسی دوران استادی امام خمینی در بستر تاریخ برگزار خواهد شد.
زمان برگزاری چهارشنبه ۱۷ خردادماه ۱۴۰۲ رأس ساعت ۱۰ صبح در سالن جلسات کتابخانه مرکزی قم به نشانی خیابان امام خمینی (ره)، رو به روی پمپ بنزین است.
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 16 خرداد 1402 - 13:00
رئیس جامعه روحانیت بلتستان پاکستان گفت: مکتب امام به نظر من همان مکتب انبیا و مکتب اولیا و ائمه طاهرین است که خودشان فرمودند ولایت فقیه همان ولایت رسول الله است.
خلاصه خبر
رئیس جامعه روحانیت بلتستان ادامه داد: اگر از پیامبر خدا بپرسیم که شما چه هدفی داشتید، اولین سخن همین بود «قولوا لااله الا الله تفلحون» و هدفهایی در این راستا قرار داد و ائمه طاهرین همین طور و سرمشقی که حضرت امام قرار داده بود، مولا سیدالشهدا هم همین اهداف را قرار داده بودند که اصلاح امت جدّم، همین طور امر به معروف و نهی از منکر، احیای سنت پیغمبر و به هر حال قیام و اعتلای ارزشهای اسلامی.
یکی از اهدافی که مد نظر بوده و تمام انبیا هم در این راستا زحمت کشیدند ولی آن هدف تحقق نیافت برپایی حکومت اسلامی بود که حضرت امام از همان ابتدا هدف نهایی خود را برپایی حکومت اسلامی قرار داده بود.
حضرت امام را به عنوان یک مکتب میشناسند، مکتب امام خمینی معروف شد و برای آن شاخصههایی تعریف شد.
وی گفت: مکتب امام به نظر من همان مکتب انبیا و مکتب اولیا و ائمه طاهرین است که خودشان فرمودند ولایت فقیه همان ولایت رسول الله است.
یعنی ولایت فقیه و حکومت اسلامی استمرار مدینه فاضله و ولایت پیغمبر و ائمه طاهرین است که در این راستا زحمت کشید و لذا آن شاخصهها و ویژگیهایی که مکتب رسول الله داشت یا ائمه طاهرین داشتند این مکتب هم باید لازم داشته باشد.
مشرق | سیاسی | دوشنبه، 15 خرداد 1402 - 19:16
خلاصه خبر
آن زمان آیتالله حکیم، مرجع اول جهان اسلام بود، امام موافق قیام بود و آیت الله حکیم مخالف، استدلالهای امام جالب توجه است...
امام (ره) به آیت الله حکیم(ره) فرمودند: شنیدم کسالت دارید.
امام خمینی(ره) : گمان نمی کنم که از همه قضایا مطلع باشید.
امام خمینی (ره) : شاید مطلع نباشید که آمریکا و انگلستان میخواهند دولتهای اسلامی را محو و نابود کنند و فعلا از ایران شروع کردند.
امام خمینی (ره) : البته من بدون تحقیق و تتبع اقدام نکردم و من مدارک مستدل دارم.
امام خمینی(ره) : قطعا اثر دارد.
امام خمینی(ره) : قطعا تأثیر دارد چنانچه اثر هم دیدیم و منظور ما از اقدام، اقدام عاقلانه است و اقدام غیر عاقلانه اصلا مورد بحث نیست.
حکیم(ره) : تبعیت نمیکنند، مرید اغراض مادیه هستند.
امام خمینی(ره) : عرض کردم که مردم در پانزده خرداد جوانمردی و صداقت خود را نشان دادند.
حکیم(ره) : چه باید کرد؟
امام خمینی(ره) : چطور فایده ندارد؟
و چه بهره بزرگی از قیام آن حضرت میگیریم؟
امام خمینی (ره) : امام حسین (علیه السلام) که قیام کرد و خود و عده ای شهید شدند برای چه بود؟
شما خود را با امام حسین قیاس می کنید؟
امام حسین(علیه السلام) امام مفترض الطاعه و عالم و مأمور از جانب خداوند بود.
شما چرا امام حسن (علیه السلام) را نمی گویید.
امام خمینی(ره) : اگر امام حسن (ع) هم به اندازه شما مرید داشت قیام میکرد.
امام خمینی(ره) : شما اقدام کنید و قیام نمایید، من اولین کسی خواهم بود که از شما تبعیت خواهم کرد.
آیت الله حکیم(ره) : لبخند و سکوت.
در خلال این مدت آقای سید یوسف حکیم(ره) و بعضی از آقازادگان و حواشی آیتالله حکیم(ره) حضور داشتند.
مهر | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 14 خرداد 1402 - 15:23
در جریان پیروزی انقلاب اسلامی و ورود امام خمینی (ره) به میهن بعد از ۱۵ سال تبعید تا رحلت ایشان، عکسهای بسیاری از امام (ره) توسط عکاسها ثبت شده است.
خلاصه خبر
امام (ره) در میان ملاقاتکنندگان در نوفل لوشاتو / عکس از میشل ستبون
عکس معروف امام خمینی (ره) در نوفل لوشاتو زیر یک درخت / عکس از کاوه گلستان
دیدارهای مردمی حضرت امام (ره) / عکس از میشل ستبون
سخنرانی امام (ره) در روز تنفیذ حکم دولت موقت در مدرسه رفاه
بهار ۱۳۵۸؛ نمایی از ملاقاتهای عمومی امام خمینی (ره) در مدرسه فیضیه قم
بهار ۱۳۵۸؛ نمایی از ملاقاتهای عمومی امام خمینی (ره) در مدرسه فیضیه قم
خرداد ۱۳۵۸ مدرسه فیضیه قم؛ نمایی از حضور امام (ره) در مراسم چهلمین روز شهادت آیتالله مطهری
اجرای گروه سرود نزد امام خمینی (ره) در مدرسه فیضیه قم
یکی از دیدارهای رزمندگان بعد از عملیات «والفجر ۲» در جماران
تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 14 خرداد 1402 - 16:15
کارگردان مستند "رازهای جماران" سراغ گروهی رفته که 24 ساعته و مستقیم با امام خمینی ارتباط داشتند. افرادی که هیچ ملاحظه سیاسی برای صحبت نداشتند و رازهای زندگی شخصی ایشان را بیان کرده اند.
خلاصه خبر
تسنیم: مستند "رازهای جماران" از زاویه جدیدی به امام خمینی نگاه میکرد و سراغ محافظین ایشان رفته بود.
چه شد که سراغ ساخت این مستند رفتید؟
نوع نگاهم در این مستند این بود که امام خمینی را از دریچه جدیدی ببینیم.
من هم دوست داشتم سراغ افرادی بروم که امام را از نزدیکِ نزدیک میشناختند.
برای این موضوع باید سراغ دو گروه میرفتم؛ یکی، همسر و فرزندان امام بود که دسترسی بهشان برای من سخت بود و گروه دوم، محافظین امام خمینی بودند که 24 ساعته و شبانهروز در کنار ایشان بودند.
به همین دلیل سراغ این افراد رفتم.
این محافظین، زندگی امام خمینی را مستقیم دیده بودند و به همین دلیل راویان بسیار خوبی برای مستند بودند.
این محافظین، زندگی امام خمینی را مستقیم دیده بودند و به همین دلیل راویان بسیار خوبی برای مستند بودند.
- مهمترین ویژگی محافظین امام خمینی چه بود که سراغشان رفتید؟
حتی بهشان گفتم شما تحلیلگر نیستید!
چرا بعد از سی و اندی سال از رحلت امام خمینی، هنوز یک فیلم جهانی درباره امام نساختهایم.
جالب است در بین مستندهایی که ساخته شده، یک مستند خارجی به اسم «روح الله» که لبنانیها آن را ساختند بیش از بقیه نزدیکتر به امام بوده است.
مثلاً بد نیست سراغ آن تصویربرداری برویم که 10 روز پایانی عمر امام خمینی در بیمارستان، پشت دوربین بود و کارهای امام در آن روزها را ضبط میکرد.
او چه روایتی از امام دارد؟
آنها درباره امام چه نظری داشتند و چه میگویند؟
- مستند «رازهای جماران» هفت قسمتی است اما 3 قسمت آن هنوز ساخته نشده است.
علاوه بر مجموعه رازهای جماران، مستندهای دیگری نیز درباره امام ساختهام.
یکی از اینها مستند "عیسی خمینی" است.
این فیلم درباره خادم امام به نام "حاج عیسی جعفری" است که امام او را بسیار دوست میداشته.
جالب است بدانید امام دعا میکرده که "خدایا مرا با حاج عیسی محشور کن" و حاج احمد آقا این دعای امام را میشنود.
در ابتدا فکر میکند منظور امام، حضرت عیسی مسیح است اما متوجه میشود که امام حاج عیسی را میگوید.
دلیل این دعا را از امام میپرسد و امام خمینی میگوید: "نوری در وجود او هست که در کس دیگری ندیدهام."
مستند دیگر هم "آقا رضای خودمون" نام دارد که پرترهای از حاج رضا فراهانی، یکی از عکاسان و محافظان امام خمینی است.
قسمت اول مستند "رازهای جماران" را از اینجا میتوانید ببینید.
قسمت دوم مستند "رازهای جماران" را از اینجا میتوانید ببینید.
قسمت سوم مستند "رازهای جماران" را از اینجا میتوانید ببینید.
قسمت چهارم مستند "رازهای جماران" را از اینجا میتوانید ببینید.
تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 14 خرداد 1402 - 17:15
یک فعال برجسته ضدجنگ آمریکایی گفت: تأثیر امام خمینی (ره) به عنوان یک رهبر انقلابی، جاودانه و ماندگار است و بزرگ ترین دستاورد نهضت امام خمینی مقاومت در برابر امپریالیسم غرب بود.
خلاصه خبر
وی افزود: اگر امام خمینی امروز زنده بود، بازهم مسلمانان را به مبارزه با امپریالیسم و مستکبران که میخواهند تار و پود اسلام را از بین ببرند، دعوت میکرد.
غرب تلاش میکند تا مسلمانان را در مقابل یکدیگر قرار دهد و این روشی است که با استفاده از آن، عراق را برای جنگ با ایران تحریک کردند.
درواقع، غرب با این روشها، قصد از بین بردن مسلمانان را دارد.
این فعال آمریکایی به پرستیوی گفت: امام خمینی(ره)، ایران را به کشور ایمن تبدیل و از آن در برابر نفوذ غرب و استثمار سرمایهداران محافظت کرد و آیتالله سیدعلی خامنهای، راه ایشان را ادامه دادهاند.
وی در پایان گفت: بزرگترین دستاورد نهضت امام خمینی(ره) مقاومت در برابر امپریالیسم غرب بود.
تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 14 خرداد 1402 - 18:15
خوشرویی و مزاح کردن یکی از خصلت های مؤمن است که امام خمینی(ره) از چنین خصلتی نیز برخوردار بودند.
خلاصه خبر
امام خمینی هم مانند همه آدم های بزرگ که در تمام زمینه های شخصیتی رشد کردهاند، دارای روحیه شوخ طبیعی و مزاح بودند.
گوشه دیوار، تاقچه بزرگی بود.
امام رحمةالله علیه رو به یکی از دوستانش کرده و با لبخند فرمودند: «اگر یک نفر در این جمع بالای این تاقچه برود، من با سه صلوات او را میآورم پایین!»
همه تعجب کردند که چطور چنین کاری ممکن است.
به همین دلیل یک نفر از میان جمع بالای تاقچه رفت و منتظر ماند تا امام رحمةالله علیه با سه صلوات او را پایین بیاورد.
یک بار به امام گفت: «با همان دستی که درد دارید، دست من را فشار بدهید.» امام با لحن خاصی که معمولاً در زمان شوخی و مزاح به کار میبردند، لبخندی زده و فرمودند: «میترسم دردتان بیاید!»
امام در جواب نگاهی به من کرد و در حالی که به میزی که کنار اتاق بود اشاره میکردند، با لحن خاصی فرمودند: «این میز را بخور!» گفتم: «بله آقا؟!» دوباره فرمودند: «این میز را بخور!» حاج احمد آقا و خانم اعرابی، نوه امام، که آنجا بودند به خنده افتادند.