به منظرگاه مدیریتی امام مهدی سلام الله علیه خوش آمدید.
مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 21 شهریور 1403 - 10:45
حجت الاسلام اکبری گفت:اگر ولی فقیه نداشته باشیم یا حکومت تشکیل ندهیم نمیتوانیم مقدمات ظهور را فراهم کنیم و تنها راهش تشکیل حکومت اسلامی است.
خلاصه خبر
خبرگزاری مهر -گروه دین و اندیشه-مصطفی شاکری گرکانی: نهم ربیعالاول سالروز آغاز امامت حضرت ولی عصر (عج) است.
به مناسبت نهم ربیع، سالروز آغاز امامت امام زمان (عج) با حجتالاسلام جواد اکبری مطلق؛ کارشناس مهدویت و رئیس دانشگاه فرهنگیان خراسان جنوبی درباره مصادیق بیعت فردی و جمعی با امام عصر (عج) گفتگو کردیم که حاصل آن را در ادامه میخوانید؛
*در خصوص اهمیت بیعت با امام عصر (عج) و نحوه تحقق بیعت در زمان حاضر توضیح بفرمائید.
در زمان امام عصر (ع) و دیگر ائمه، بیعت به آن معنای خاص صورت نمیگرفت بلکه افراد خدمت امام میرسیدند و ابراز ارادت میکردند و پذیرش ولایت امام را اعلام میکردند.
الآن هم که در زمان غیبت به سر میبریم باید به دستورات امام گردن نهیم.
راه گردن نهادن به دستورات امام از قرآن استفاده میشود.
اگر ما با کسی که ما را به دستورات ولی عصر (عج) نزدیک میکند بیعت کردیم در واقع با امام عصر (عج) بیعت کردیم.
میخواستم سوال کنم آیا میان بیعت با امام عصر (عج) و تشکیل حکومت اسلامی در دوران غیبت نسبت و ارتباطی برقرار است؟
وظیفه ما این است که به امام عصر (عج) تشبه پیدا کنیم تا ظهور واقع شود و این امر، شرط ظهور است.
برای شباهت به امام عصر (عج) یک وقت فردی عمل میکنیم مثلاً من تصمیم میگیرم کاری انجام دهم که امام از من راضی باشد، یک زمان در پی این هستیم دستوراتی که مورد نظر امام است در جامعه پیاده شود.
حالا که بحث محبت مطرح است شما باید شاخصهایی که ائمه (ع) دارند را به مردم جهان معرفی کنید تا خودبهخود نسبت به اهل بیت (ع) به ویژه امام عصر (عج) محبت پیدا کنند.
خود این مسئله مقدمهای است برای جهانی شدن اعتقاد به امامت و مهدویت.
ممکن است محبین آن حضرت در یمن باشند، ممکن است در فلسطین باشند.
*در پایان به چند مورد از مصادیق بیعت فردی با امام زمان (عج) اشاره کنید.
مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 21 شهریور 1403 - 13:12
مراسم قرائت جمعی زیارت امام زمان(عج) همزمان با سالروز آغاز امامت آن حضرت در مسجد جمکران و سراسر کشور برگزار میشود.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، مراسم قرائت جمعی زیارت امام زمان (عج) همزمان با سالروز آغاز امامت آن حضرت در مسجد جمکران و سراسر کشور برگزار میشود.
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 20 شهریور 1403 - 09:23
برای معرفی نایبان عام، ائمه (ع) معیار به ما دادند و فرمودند آنها کسانی هستند که فقه آل محمد (ص) را فهمیدند و نظراتشان بر اساس روایات اهل بیت (ع) است.
خلاصه خبر
خبرگزاری مهر-گروه دین و اندیشه-مصطفی شاکری گرکانی: نهم ربیعالاول سالروز آغاز امامت حضرت ولی عصر (عج) است.
*در ابتدا در خصوص اهمیت تجدید بیعت با امام عصر (عج) و نحوه بیعت با آن حضرت در زمان حاضر توضیح بفرمائید.
در خصوص تجدید عهد و بیعت با امام عصر (عج) میتوانیم به برخی آیات قرآن، احادیث و روایات و همچنین متون زیارتنامهها اشاره کنیم.
قرآن کریم میفرماید: «مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ».
به جهت اینکه ما در عصر غیبت هستیم و حضرت را مشاهده نمیکنیم لازمهاش این است ارتباط خودمان را با حضرت تقویت کنیم و چون دستمان به لحاظ ظاهری به حضرت نمیرسد هر روز صبح در دعای عهد به آن حضرت عرض میکنیم که با شما تجدید بیعت میکنیم.
تأسیس بیعت با امام یک بار اتفاق میافتد ولی تجدید عهد همواره جاری است و ما نیز هر روز صبح با حضرت تجدید عهد میکنیم و میگوئیم: «اللّهُمَّ إِنِّی أُجَدِّدُ لَهُ فِی صَبِیحَةِ یَوْمِی هذَا وَمَا عِشْتُ مِنْ أَیَّامِی عَهْداً وَعَقْداً وَبَیْعَةً لَهُ فِی عُنُقِی» یعنی آن عهد و بیعتی که به گردن من است و باید به آن ملتزم باشم را تجدید میکنم.
این بیعت به معنای پیروی از همان برنامه عملی حجت الهی است که بعد از شهادت امام عسکری (ع) آغاز شده و دوازده قرن است امتداد دارد و شیعیان در هر عصر و زمانی به ولایت آن حضرت اقرار میکنند و با آن حضرت بیعت میکنند و خودشان را تحت برنامه عملی آن حضرت قرار میدهند.
این میشود دریچه ارتباطی ما با امام و بهترین راه برای جلب رضایت امام.
در واقع دستور او دستور امام است و نظرات او نزدیکترین نظرها به نظر امام است و تبعیت از او تبعیت از امام است.
این سفارشی است که خود امام عصر (عج) بیان کردند.
ما در زیارت جامعه کبیره هم اشاره میکنیم: «أجْسادُکُمْ فِی الْأجْسادِ وَ أرْواحُکُمْ فِی الأْرْواحِ وَ أنْفُسُکُمْ فِی النُّفُوسِ وَ آثارُکُمْ فِی الآْثارِ».
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 17 شهریور 1403 - 11:58
نگاههای تندی در برخی از پیروان وهابیت افراطی خصوصاً جریانی که دنبال تخریب و تضعیف انقلاب اسلامی ایران هستند نسبت به مسئله مهدویت وجود دارد.
خلاصه خبر
این آموزه ارزشمند و امیدبخش در طول تاریخ با آسیبهای فراوانی نیز همراه بوده و همواره افرادی سعی کردند باور مؤمنان به منجی آخرالزمان را به انحراف بکشانند و آن را مورد سو استفاده قرار دهند.
*ابتدا یک معرفی اجمالی درباره خود فرقه وهابیت بیان بفرمائید.
*در مورد اعتقادات وهابیت درباره منجی و حضرت مهدی (عج) توضیح بفرمائید و ضمناً اشاره کنید میان باورهای وهابیت و اهل سنت درباره این مسئله چه تفاوتهایی وجود دارد.
ابوبصیر از امام صادق علیه السلام روایت کند که در تفسیر آیه 158 انعام فرمود:
«یعنی خروج القائم المنتظر منا ثم قال علیه السلام: یا ابابصیر طوبی لشیعه قائمنا المنتظرین لظهوره فی غیبته و المطیعین له فی ظهوره اولئک اولیاء الله الذین لا خوف علیهم و لا هم یحزنون»
یعنی خروج قائم منتظر ما
سپس فرمود : ای ابابصیر! خوشا به حال شیعیان قائم ما کسانیکه در غیبتش منتظر ظهور او هستند و در حال ظهورش نیز فرمانبردار اویند آنان اولیای خدا هستند که نه خوفی بر آنهاست و نه اندوهگین می شوند.
کمال الدین ج2 باب 33 ح 54
مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 11 شهریور 1403 - 14:29
چهارمین گردهمایی سراسری یاران موعود با محوریت آموزشی، مهارتی و تشکیلاتی ویژه فارغ التحصیلان دورههای تربیت مربی معارف مهدویت و مسئولان واحد خواهران بنیاد حضرت مهدی(عج) برگزار شد.
خلاصه خبر
این گردهمایی ویژه فارغالتحصیلان دورههای تربیت مربی معارف مهدویت و مسئولان واحد خواهران و معاونین فرهنگی بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) در حال برگزاری است.
آئین افتتاحیه این گردهمایی روز شنبه ۱۰ شهریورماه با پخش پیام تصویری حجت الاسلام قرائتی و سخنرانی آیت الله طبسی آغاز شد، و در این مراسم حجج اسلام متوسل مدیرعامل بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) و باقری، مدیرکل قرآن، عترت و نماز وزارت آموزش و پرورش و نصوری، معاون فرهنگ، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) سخنرانی کردند.
اختتامیه این گردهمایی با سخنرانی حجت الاسلام اوجاق نژاد تولیت مسجد مقدس جمکران و دکتر زرهانی، قائم مقام بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) برگزار خواهد شد.
مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 11 شهریور 1403 - 16:46
کتاب «بررسی پدیده وضع و تحریف در احادیث مهدویت؛ جریانها، نمونهها و برآیندها» اثر خدامراد سلیمیان منتشر شد.
خلاصه خبر
در بایستگی این پژوهش دانش بنیان، همین بس که پدیده وزن و تحریف در احادیث مهدویت را بازنمایی میکند، با شناساندن سره از ناسره زمینههای بازپروری بنیانهای هرچه بیشتر معارف مهدوی در برپایی روایات معتبر را فراهم میسازد، کمک شایانی به پیرایش این باور ارزشمند از افزودهها و بر خواستهها مینماید.
از آنجا که موضوع پژوهش بررسی روایات معصومان (ع) است روش نقلی پی گرفته میشود و متن روایت در سه مرحله (بررسی اسنادی، بررسی متنی و کشف مدلول متون) بررسی خواهد شد.
چهارمین آخرین بخش از کتاب حاضر به «گونه شناسی و نقد احادیث» برساخته و تحریف شده اختصاص یافته و در قالب شش فصل مباحثی اعم از احادیث مخالف قرآن، احادیث مخالف گزارههای قطعی تاریخی، احادیث مخالف ضروری دین و اصول مذهب، احادیث مخالف حس و تجربه علمی، احادیث دارای رکاکت، و احادیث مخالف با اتفاق نظر دانشمندان شیعه تشریح شده است.
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 15 مرداد 1403 - 09:52
کارشناس و پژوهشگر مهدویت گفت:مدعیان دروغین از نظر مخاطب، جامعه هدفشان بیشتر متمرکز بر متدینین و افراد مذهبی است و از نظر جنسیتی هم بیشتر نفوذشان میان زنان است.
خلاصه خبر
تشکیل آرمانشهر مهدوی در آخرالزمان وعدهای است که خداوند در کتب آسمانی از جمله قرآن کریم به صراحت بیان فرموده است و به همین سبب وعده نابودی ظلم و ستم را در آن هنگام، وعدهای قطعی قلمداد کرده است.
این آموزه ارزشمند و امیدبخش در طول تاریخ با آسیبهای فراوانی نیز همراه بوده و همواره افرادی سعی کردند باور مؤمنان به منجی آخرالزمان را به انحراف بکشانند و آن را مورد سو استفاده قرار دهند.
شاید بارزترین نمونه سو استفاده از منجیباوری را بتوان تشکیل رژیم صهیونیستی به شمار آورد که ایده آن با بهرهگیری از باورهای آئین یهود درباره سرزمین موعود شکل گرفت.
ظهور داعش نیز یکی دیگر از جریانات منحرفی بود که در سالیان اخیر و با ادعای زمینهسازی برای ظهور منجی آخرالزمان پدیدار شد.
نکته دوم اینکه هماکنون هم منحرفانی هستند که یا در اصلیترین باورهای دینی از جمله توحید و نبوت و قرآن و … تردید ایجاد میکنند یا مدعی جانشینی امام زمان (عج) هستند یا ادعای نیابت آن حضرت را دارند.
از نظر گستره، این افراد در تمام جغرافیای کشور نفوذ کردند فارغ از اینکه چقدر نفوذ کردند و کمیت اینها چه مقدار است؛ در عین حال نفوذ اینها را در جای جای کشور میبینیم.
امروز دشمنان از طریق رسانهها چهرهای خشن از امام عصر (عج) ترسیم میکنند.