![نمایه رهنمود امام مهدی سلام الله علیه](/media/photos/0200-424.jpg)
به منظرگاه مدیریتی امام مهدی سلام الله علیه خوش آمدید.
مهر | دین و اندیشه، تصویری | چهارشنبه، 17 اسفند 1401 - 22:16
جشن نیمه شعبان با حضور حاج محمود کریمی، سید مجید بنی فاطمه، محمد حسین پویانفر و سید محمود علوی مداحان اهل بیت (ع) در منطقه مرزی هیرمند شهر زابل برگزار شد.
مهر | دین و اندیشه، استانها | چهارشنبه، 17 اسفند 1401 - 23:16
شاهرود- مشارکت مردم، هیئات مذهبی و زیرساختهایی که مدیریت شهری ایجاد کرد، یکی از بزرگترین جشنهای نیمه شعبان در استان سمنان را به میزبانی دلهای مردم شاهرود رقم زد.
خلاصه خبر
از روزها قبل تدارک جشن بزرگ نیمه شعبان در خیابان قدوسی یا همان مزار شاهرود، انجام شده بود همه پای کار آمدند از شهرداری و شورای شهر و ادارات خدمت رسانی مانند برق و آب و آتش نشانی و تا هیئتهای مذهبی، پیر غلامان و دلسوختگان و کسبه محل، همه و همه در تلاش بودند تا امسال کاری کارستان به عشق مهدی (عج) رقم بخورد.
شامگاه چهارشنبه خیابان مزار شاهرود اما میزبان خیل عظیم عاشقان بود تا نشان دهند که ماحصل کار جمعی آن هم به عشق مهدی (عج) میتواند چه ثمرات پربرکت و زیبایی داشته باشد.
شب عید نوروز و تلاقی آن با نیمه شعبان، اینجا، قلب اقتصادی شرق استان سمنان را مالامال از شور و شعور و حلاوت کرده بود.
حالا یک شهر، اینجا گرد یک نام جمع شده است گرد بهترین نامها آن هم به عشق کسی که نیمه شعبان سالروز ولادت او است کسی که همه ما منتظرش هستیم.
همه ما به عشق او امشب نفس کشیدیم.
جشن با حضور مردم زیباتر شد
یکی از کسبه شاهرودی در گفتگو با خبرنگار مهر، میگوید: رسم نیمه شعبان سالها است که در بازار وجود دارد و از دو دهه قبل ظهر نیمه شعبان بازار بسته میشود و کسبه جشن نیمه شعبان برگزار میکنند و از روزها قبل بازار را تزئین میکنند امسال اما پیشنهاد شد که علاوه بر بازار در خیابان مزار هم جشن برگزار شود تا مردمیتر باشد.
آتش بازی در عید نیمه شعبان
مردمی که حالا سه عید را در کمتر از ۲۰ روز تجربه میکنند نیمه شعبان، نوروز و ماه عبادت، رمضان،
این ابتکار آنقدر خوش نشسته که امکان دارد از سالهای بعد بازهم تکرار شود آن هم دو شب یعنی شب نیمه شعبان و فردای آن؛
امروز اینجا بزرگترین جشن نیمه شعبان برپا است با حضور مردمی که عاشقانه در میدان هستند عاشقانه میآیند تا نشان دهند که به عشق مهدی اگر دست به دست هم دهیم چه کارهای بزرگی میتوانیم کنیم.
مهر | دین و اندیشه، استانها | پنجشنبه، 18 اسفند 1401 - 00:28
سمنان- همزمان با روز نیمه شعبان، راهپیمایی عاشقان ولایت و امامت، دلدادگان اهل بیت(ع) و شیفتگان امام عصر(عج) در برخی نقاط استان سمنان برگزار شد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، همزمان با نیمه شعبان، مراسم پیاده روی دلدادگان مهدوی در شهرستان سمنان با حضور عشاق و شیفتگان اهل بیت (ع) و علیالخصوص امام زمان (عج) در مسیر هفت کیلومتری بین بارگاه مطهر امامزاده علی اشرف (ع) تا بارگاه مطهر امام زاده یحیی (ع) برگزار شد.
ارادت مردم به امام زمان (عج)
برخی از مردم همچنین با همراه داشتن پرچمهایی مزین به نام مبارک امام عصر (عج) اوج ارادت خود را به ایشان نشان دادند.
همچنین مردم با پست کردن تصاویر این مراسم معنوی در فضای مجازی با هشتگ های مرتبط با این روز به خصوص به عشق مهدی (عج) ارادت خود را به ساحت مقدس امام عصر (عج) با هم به اشتراک گذاشتند.
مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 18 اسفند 1401 - 09:19
آثار انتظار شامل امید داشتن به آینده، اصلاح گری در عرصه فردی و اجتماعی و تلاش و انتظار پویا و سازنده در تمام عرصه ها میشود و انتظاری پویا و سازنده است که از جنس عمل باشد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، کلیپی از سخنرانی حجت الاسلام ناصر رفیعی در شبکههای اجتماعی دست به دست میشود که وی در آن به بیان آثار انتظار پویا و سازنده در دوران غیبت میپردازد.
بنابراین انتظار امید و تلاش به ارمغان میآورد.
وی افزود: استحقاق نگاه تشریفی امام زمان (عج) از دیگر آثار انتظار به شمار میرود.
بنابراین انتظار پویا و سازنده جامعه را حرکت میدهد و انتظاری پویا و سازنده است که از جنس عمل باشد.
مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 18 اسفند 1401 - 12:40
حجت الاسلام سید محسن موسوی زاده جزایری مدیر مرکز اسلامی زامبیا از برگزاری مراسم جشن نیمه شعبان زاد روز ولادت حضرت مهدی (عج) در شهر لوساکا پایتخت زامبیا خبرداد.
خلاصه خبر
حجت الاسلام سید محسن موسوی زاده جزایری مدیر مرکز اسلامی زامبیا در گفتوگو با خبرنگار مهر در خصوص برپایی جشن نیمه شعبان در زامبیا گفت: مراسم جشن نیمه شعبان زاد روز ولادت حضرت مهدی (عج) در شهر لوساکا پایتخت زامبیا برگزار شد که با استقبال مردم از ملیت های مختلف بود.
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 17 اسفند 1401 - 07:16
ظهور امام زمان (عج) و رجعت در سیر «انا الیه راجعون» تعریف می شود؛ درواقع تمام ادیان و فرقه های مختلف مسلمان ها به ظهور منجی در آخرالزمان اعتقاد دارند؛ اما فقط شیعیان ظهور را در راستای آمادگی برای قیامت درک می کنند.
خلاصه خبر
دوران ظهور مقدمهای خواهد بود تا استعداد درک دوران رجعت به دست آید.
خبرگزاری تسنیم در گفتوگویی که با حجت الاسلام مسعود عالی، استاد حوزه علمیه و سخنران دینی انجام داده، به بررسی اهمیت و نقش دوران ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و زمینهسازی برای رجعت و قیامت پرداخته است.
در کنار اینها، در روایت مستندی از امام محمدباقر علیه السلام نقل شده که فرمودند: «اَیَّامُ اللّهِ ثَلاثَةٌ یَوْمُ؛ یَومُ القائِمُ وَ یَوْمُ الرجعةِ وَ یَوْمُ الْقِیامَةِ» به این معنی که «ایامالله سه روز است: روزی که قائم آل محمد علیهم السلام قیام میکند، روز رجعت و روز قیامت.» این حدیث که منابع معتبری ازجمله کتاب خصال و معانی الاخبار ثبت شده، نشاندهنده عظمت و شأن ظهور حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف دارد.
اما چرا امام باقر علیه السلام به طور مشخص این سه روز یعنی روز ظهور، رجعت و قیامت را به عنوان ایامالله نام گذاشتهاند؟
بنابراین سیر عالم هستی به سمت توحید است و همه باید اهل «لا اله الا الله» باشند.
با این توضیحات چگونه ظهور امام زمان علیه السلام و قیام آن حضرت، جهان را به سمت چنین مقصدی راهنمایی میکند؟
ظهور اسماء و صفات الهی از طریق حاکمیت امر خداوند ممکن میشود.
رابطه ظهور امام زمان علیه السلام با موضوع رجعت و رستاخیز
چرا نیاز به ظهور امام زمان علیه السلام است؟
بروز ولایت و حاکمیت خداوند متعال در عرصه قیامت، لازمه دو مرحله است که شامل ظهور حضرت قائم علیه السلام و رجعت میشود.
درواقع ظهور مقدمهای برای رجعت و سپس قیامت است.
بروز عدل الهی در دوران ظهور
در زمان ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، زمین پر از عدل و داد میشود.
به این ترتیب است که ظهور و رجعت در سیر «انا الیه راجعون» تعریف میشود؟
تمام ادیان ازجمله مسیحیت، یهودیت، زرتشتیها و فرقههای مختلف مسلمانها به ظهور منجی در آخرالزمان اعتقاد دارند.
حیات طیبه در سایه ظهور امام زمان علیه السلام
بر همین اساس است که در دوران ظهور امام زمان علیه السلام، تمام استعداد بشریت به طور کامل به فعلیت میرسد.
امام زمان علیه السلام چگونه این عالم پر از توحش و دور از اخلاق و انسانیت را به حیات طیبه انسانی میرسانند؟
این همان حیات انسانی است که در دوران ظهور روی میدهد.
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 17 اسفند 1401 - 10:42
انتشارات به نشر همزمان با فرارسیدن میلاد مبارک حضرت بقیة الله، مهدی موعود(عج) و جشن نیمه شعبان اقدام به چاپ جدیدی از عناوین خود در حوزه مهدویت کرده است.
خلاصه خبر
پاسخهایی به مهمترین پرسشها درباره امام زمان(عج)
شجره طوبی با هدف آمادهسازی منتظران و پاسخ به پرسشهای آنان نوشته شده است.
«معرفت امام زمان(عج)» عنوان اولین فصل این اثر است.
بیعت یاران و پیروان، امدادهای غیبی برای ریشهکنی ظلم در جهان، حکومت حضرت مهدی(عج)، اداره جهانی رها شده از ظلم و فساد، فرجام زندگی امام زمان(عج)، جهان پس از حضرت و اوضاع ترسیم شده از آن دوران، رجعت معصومین و ...
در بخشهایی از این کتاب میخوانیم: امام زمان(عج) میثاق خداست و پیمان و عهد پروردگار است.
طرح مسئلۀ امامت و مهدویت به آغاز نظام آفرینش بازمیگردد.
وظیفه منتظران ظهور چیست؟
کلر ژوبرت، نویسنده، در این اثر به روایت داستانی درباره وظایف پیروان و عاشقان امام زمان(عج) پرداخته است.
«یک داستان دنبالهدار» که در مجموعه «مهربانترین پدر» منتشر شده، به پرسشهای کودکان درباره امام زمان(عج)، انتظار و وظایف منتظران در قالب داستان پاسخ میدهد.
قصههایی شیرین از زندگی امام زمان(عج)
این کتاب حاوی پنج داستان از زندگی امام زمان(عج) برای رده سنی هفت تا 12 سال است.
در ابتدای کتاب، برای آشنایی بیشتر مخاطب با شخصیت حضرت مهدی(عج) زندگینامه کوتاهی از ایشان نیز با عنوان «تصویری از بهار» ارائه شده است.
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 17 اسفند 1401 - 12:14
جمعی از شاعران آیینی کشور در شب شعر "جان جهان" به ساحت مقدس حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف عرض ادب می کنند.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری تسنیم، در این شب شعر که به میزبانی مسجد پنبهچی برگزار میشود، شاعرانی همچون هادی جانفدا، محسن عربخالقی، احمد بابایی، مبین اردستانی، محسن کاویانی، علی اکبر فرهنگیان، سیده فرشته حسینی، علیرضا نورعلیپور و سمانه خلفزاده شعرخوانی خواهند کرد.
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 17 اسفند 1401 - 13:42
سند ملی «توسعه فرهنگ مهدویت و انتظار» در مراسم شب نیمه شعبان مسجد مقدس جمکران توسط دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی و تولیت مسجد مقدس جمکران رونمایی شد.
خلاصه خبر
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی بیان داشت: مهدویت بحث مهم جهانی و بینالمللی است و همه ادیان به موعودگرایی اعتقاد دارند که بههمین دلیل ضرورت دارد ما پیام مهدویت اسلامی را به کل جهان انتقال دهیم و ادیان دیگر نیز علاقهمندند که بدانند مسلمانان نسبت به موعود چه اعتقادی دارند.
حجتالاسلام خسروپناه ادامه داد: نباید انحرافها و آسیبها در عرصه مهدویت ورود پیدا کند و سند توسعه فرهنگ مهدویت و انتظار سند جامعی است که قرار است بر اساس آن فعالیتهای مهدوی در کشور گسترش یابد و در این راستا سازمانهای دولتی نیز قدمهای مثبتی در این زمینه باید بردارند.
این سند مبتنی بر آموزههای اسلام ناب محمدی(ص)، گفتمان انقلاب اسلامی، مفاد قانون اساسی، نقشه مهندسی فرهنگی کشور و بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی و در چارچوب نظریه سیاستی زیر است:
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 17 اسفند 1401 - 17:28
شاعران در نهمین مجلس از سلسله برنامههای «به آیین آسمان» درباره نیمه شعبان شعرهای خود را خواندند.
خلاصه خبر
نگاهم مثل طفلان، زیر باران، خیره شد بر ابر
تمام جسم و جان لب شد که بوسد آستانت را
که دریا بوسه بنشاند لب اتش فشانت را
از نخستین نگاه نخستین سحرگاه عالم...
از نخستین نگاه نخستین سحرگاه عالم
در نگاه هراسیده هرچه حوّا و آدم
از شادی و غم
چشم تو
لحظه چشمهمچشمی عاشقان است!
در افق بانگ اذان پیچیدهست
با دم روح خدا بالیده
قامت سرو شهیدان حرم
عشق با خون شهیدان شستهست
عالم از هر چه پلیدی و بدی
خواندنیتر شود این قصه، از این نقطه به بعد
رو کُنَد سوی رُخش، قبلهنمای دل ما
بیتماشای تو، جانش به لبانش برسد
ای بهارانهترین فصلِ خداوند!
تا که این عالَم دلمرده، به جانش برسد
عشق، در عصر تو، از حاشیه بیرون برود
ماه منیر پا به رکاب نگین توست
میخانه است چشمت و محراب، ابرویت
بلندی شب غیبت، نشان قامت توست
دم سحر، دم شمشیر با شهامت توست
صفوف شبزده تکبیرگوی قامت توست
نماز نیست نمازی که بی امامت توست
کسی که گوش به فرمان استقامت توست
نجات ما فقط آبادی اقامت توست
سلامت همه آفاق در سلامت توست
مسیح کز دمش احیای مرده میفرمود
ز پیروان دم تیغ با کرامت توست
عدالت علوی ذاتی زعامت توست
رگ زمین و زمان تشنه حجامت توست
نگاه خلق به دنبال یک علامت توست
قیام کن که دگر موقع قیامت توست
نمیاز چشمهای توست چشمه، رود، دریا هم
کمی از رد پای توست جنگل، کوه، صحرا هم
تو از تورات وانجیل و زبور از نور لبریزی
همه امروزها مثل غروب جمعه دلگیرند
معجز هرچه پیمبر شده پنهان در تو
یک سرو گردن از آفاق برونی وقتی
جز تو و آینه ات لایق دیدارت کو؟
شاعری تشنه نشسته ست که رویا بچشد
آه که فریاد تو دیدن دارد
درد دل کردن آیینه شنیدن دارد
درپی ات راهی دریا بشود یا صحرا
غمت اینگونه به گوشِ دلِ «بیدل» گفته ست:
ماییم و شب امید در چشمانت
صبحی همه صبح عید در چشمانت
یک پلک توجه تو کافیست که دل
صدبار شود شهید در چشمانت
یکروز دلم دوباره برمیگردد