به منظرگاه مدیریتی حضرت محمد سلام الله علیه خوش آمدید.
فرزندان بر پدران و مادران حقوقی دارند، در این باره آمده است:
رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللّه ! ما حَقُّ ابنى هذا؟ قالَ: تُحسِنُ اسمَهُ وَ اَدَبَهُ وَ تَضَعُهُ مَوضِعا حَسَنا؛
مردى به رسول خدا صلى الله عليه و آله عرض كرد: حق اين فرزند بر من چيست؟ پيامبر فرمودند: اسم خوب برايش انتخاب كنى، به خوبى او را تربيت نمايى و به كارى مناسب و پسنديده بگمارى. وسائل الشيعة ج21، ص 390 ، ح27380
در رهنمود و راهبرد فوق سه مورد را حضرت محمد سلام الله علیه از جمله مواردی را مه در رابطه با وظائف پدران مهم دانسته اند و از حقوق فرزند بر پدر نام برده اند:
- انتخاب نام خوب برای فرزند
- تربیت خوب فرزند
- گماردن به کار مناسب
برداشت و راهبردها و راهکارهای رهنمود حقوق فرزندان
چگونه باید با فرزندان رفتار نمود؟
فرزندان امانتهای خدائی هستند و در دنیای امروز که فقط مادران و پدران در امر نگهداری و پرورش فرزندان تاثیرگذار نیستند و مراکز نگهداری کودکان و مراکز تعلیم و تربیت و رسانه ها و افراد متعددی امکان دارد نقش یاری پدر و مادر را ایفاء می نمایند، همه اینها متوجّه تعهدات و مسئولیتهائی هستند که پیام و رهنمود مهم پیامبر اکرم حضرت محمد سلام الله علیه به آن تاکید دارند . به نقل از حضرت محمد سلام الله علیه آمده است:
رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرموده :
أَكْرِمُوا أَوْلَادَكُمْ وَ أَحْسِنُوا أَدَبَهُمْ يُغْفَرْ لَكُم
فرزندان خود را گرامى بداريد و خوب تربيتشان كنيد تا گناهان شما آمرزيده شود.
مكارم الأخلاق، ص 222
برداشت و راهبردها و راهکارهای رهنمود حفظ کرامت فرزندان و تربیت خوب فرزندان
جامعه شناسی و تعلیم و تربیت
شناخت توانمندیهای مردم و فلسفه چگونگی بهره مندی از این توانمندیها و تاثیر تربیّت بد و خوب بر میزان ضعف و تعالی توانمندیها از موضوعات مهم جامعه شناسی و تعلیم و تربیّت است.دیدگاه پیامبر اکرم حضرت محمد سلام الله علیه در این باره چنین است:
رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
اَلنّاسُ مَعادِنُ و َالعِرقُ دَسّاسٌ و َأَدَبُ السّوءِ كَعِرقِ السّوءِ؛
مردم همانند معدن ها مختلف اند و اصل و نسب در انسان مؤثر است و تربيت بد همانند اصل و نسب بد است.
نهج الفصاحه ص788، ح 3146
برداشت و راهبردها و راهکارهای حدیث جامعه شناسی و تعلیم و تربیت
پیامبر اکرم در یک نگاه عالمانه بر اساس آن تقسیم بندی رفتاری نسبت به سن فرزندان برای پدران و مادران و افرادی که مسئول تعلیم و تربیت هستند، سه نوع رفتار متفاوت مقاطع مختلف سنی را لازم می دانند. از پیامبر اکرم حضرت محمد سلام الله علیه آمده است:
رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
اَلوَلَدُ سَيِّدٌ سَبعَ سِنينَ وَ عَبدٌ سَبعَ سِنينَ و َوَزيرٌ سَبعَ سِنينَ؛
فرزند هفت سال سروَر، هفت سال فرمانبردار و هفت سال وزير است.
مكارم الأخلاق، ص 222
برداشت و راهبرد و راهکارهای حدیث تقسیم بندی تعلیم و تربیت فرزندان
از جمله موارد تعلیم و تربیت برای مسئولین امر تعلیم و تربیت، بخصوص پدران و مادران پرورش و ادب فرزندان به محبت به پیامیر اکرم حضرت محمد سلام الله علیه و محبت ائمه معصومین، اهل بیت پیامبراکرم سلام الله علیه و قرائت قرآن می باشد.
در این باره از حضرت محمد سلام الله علیه چنین آمده است:
رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
ادّبوا اولادكم على ثلث خصال حبّ نبيّكم و حبّ اهل بيته و تلاوة القرآن
فرزندان خود را به كسب سه خصلت تربيت كنيد: دوستى پيامبرتان و دوستى خاندانش و قرائت قرآن.
قاموس قرآن مقدمه ص2
برداشت و راهبردها و راهکارها از حدیث پرورش فرزندان به کسب سه خصلت
بخل و بد اخلاقی و اذیّت مردم از جمله رذالتهای رفتاری هستند، که نتیجۀ بد آن به قدری هست که تا قیام قیامت باقی خواهد ماند، در این رابطه در روایت چنین آمده است:
رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: مارهایی هستند در جهنّم به بزرگی شتر! وقتی که مجرمی را نیش می‌زنند، تا چهل سال درد آن سـاکت نمی‌شود. این مارها برای کسانی هستند که در دنیا بخیل، بداخلاق و اذیّت کننده‌ی مردم بوده‌اند.(میزان الحکمه، ج2، باب جهنّم)
معراج حق، از زندان نفس، رهیدن است
حقیقت را به چشم، سورمه کشیدن است
مبعث، تعبیر عروج الرحمن قرآن است
با آیاتِ یاسین، مقدراتِ حق را، سرودن است
حضرت محمد سلام الله علیه:
کسی که بدون هیچ عذری، نماز خود را همراه دیگر مسلمانان در مسجد نمی خواند نمازش مقبول نیست.
وسائل الشیعه، جلد پنج، صفحۀ سیصد و نود و چهار
حضرت محمد سلام الله علیه:
صفهای نماز جماعت را هماهنگ تنظیم نمائید تا دلهایتان متعادل شود و با هم در تماس باشید تا مهربانی افزوده شود.
کنزالعمال، جلد هفت، صفحۀ ششصد وبیست و سه