به منظرگاه مدیریتی حضرت محمد سلام الله علیه خوش آمدید.

 

مهر | دین و اندیشه، استان‌ها | دوشنبه، 12 مهر 1400 - 23:53

مولف کتاب «اسوه حسنه» ضمن بازخوانی سیره «حکومتی» و «فردی» پیامبر اعظم، گفت: حکومت پیامبر اکرم(ص) حکومت بر دل‌ها بود، آن حضرت در تمام مراحل زندگی «اخلاق» را محور حرکت خود قرار می‌داد.

خلاصه خبر

کتاب «اسوه حسنه» پژوهشی درباره سیره پیامبر اعظم است که در آن با استفاده آیات قرآن، روایات و متون تاریخی گوشه‌ای از سیره آن حضرت در ابعاد گوناگون معرفی‌شده است.
همچنین در بخش‌های پنجم تا هفتم این کتاب به مباحثی چون سیره آموزشی پیامبر اعظم (ص)، تلاش‌های اقتصادی در سیره نبوی و روش حکومتی رسول خدا (ص) اشاره‌شده است.
این استاد حوزه و دانشگاه افزود: پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم روش حکومتی خود را بر پایه سه اصل «پایبندی به اخلاق، قانون و عدالت» قرار داد.
وی به اصل «عدالت محوری» اشاره کرد و گفت: پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم حاکمی عادل بود و عدالت را در تمام ابعاد آن اعم از عدالت اجتماعی، عدالت فردی، عدالت قضایی، عدالت خانوادگی و غیره رعایت می‌کرد.
وی همچنین به اصل «قانون مداری و شایسته‌سالاری» اشاره کرد و یادآور شد: هیچ انسانی در اجتماع بدون قانون نمی‌تواند زندگی کند و تصور جامعه بی‌قانون وحشتناک است، از همین رو پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله و سلّم از همان آغاز رسالت کوشید تا اصحاب به رعایت قوانین و مقررات الهی پایبند باشند حتی خود آن حضرت در رعایت قوانین و مقررات همواره پیش‌قدم بوده است.
آیت‌الله میرعمادی در ادامه سخنان خود به اصل «اخلاق محوری» اشاره کرد و گفت: حکومت پیامبر اکرم حکومت بر دل‌ها بود، آن حضرت در تمام مراحل زندگی اخلاق را محور حرکت خود قرار می‌داد.
وی گفت: در زمانی که بزرگان بر مرکب خاصی سوار می‌شدند تا با آن به دیگران فخرفروشی کنند رسول خدا بر هر چه ممکن بود سوار می‌شد و اگر پیاده‌ای را در مسیرش می‌دید بر مرکب خویش سوار می‌کرد.
رسول اکرم در عین ساده زیستی، جلال و هیبت خاصی داشت
وی با بیان اینکه حضرت رسول اکرم با فقرا و نیازمندان هم‌نشینی داشت و بر سر سفره آنان می‌نشست و هرگز فقیری را تحقیر نکرد، ادامه داد: ایشان از هیچ سلطانی هراس نداشت مستمندان و پادشاهان را با یک روش به توحید دعوت می‌کرد.

جمعه، 16 مهر 1400 - 16:36 ادامه مطلب نظر بدهید 15

 

مهر | دین و اندیشه، استان‌ها | سه شنبه، 13 مهر 1400 - 09:59

قم- مکارم اخلاقی بارزترین ویژگی پیامبر اسلام (ص) است که باید به عنوان مهمترین راهبرد برای دوری از انحطاط اخلاقی جامعه غربی در سطوح مختلف جامعه ترویج و تعمیق شود.

خلاصه خبر

از ویژگی‌های بارز انبیای الهی داشتن اخلاق نیکو است.
اخلاق عامل موفقیت رسول خوبی‌ها
اخلاق عملی شیوه آموزشی پیامبر رحمت
حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه اخلاق عملی پیامبر را شیوه آموزشی ایشان در جامعه بیان می‌کند و معتقد است: جامعه زمان پیامبر را با هیچ دوره‌ای نمی‌توان مقایسه کرد بلکه از شیوه‌ها و روش‌های خاص آن دوران استفاده و از روشی بهره می‌برد که از خداوند بلند مرتبه فراگرفته بود تا در سایه آن رذائل اخلاقی اعراب دوران جاهلیت را به فضائل اخلاقی نزدیک کند.
در آیه‌ای دیگر می‌فرماید که پیامبر به مؤمنان از خودشان سزاوارتر و نزدیک‌تر است، یعنی بیشتر از مؤمنان به آنها دلسوز است و می‌خواهد که آنها هدایت شوند.
غفلت جامعه اسلامی از بعد «رحمت العالمین» پیامبر
به گفته وی؛ اگر پیامبر ما مکارم اخلاق نداشت و مهربان و رحمه‌العالمین نبود در ابلاغ رسالتش موفق نمی‌شد ویژگی خاص او رحمت بود و خداوند در آیه ۱۵۹ سوره آل عمران خطاب به پیامبر می‌فرماید «به مرحمت خدا بود که با خلق مهربان گشتی و اگر تندخو و سخت‌دل بودی مردم از گِرد تو متفرق می‌شدند،» لذا با همین سلاح مکارم اخلاق توانست جزیره عرب و مردان جاهل اعراب را که حتی دختران خود را زنده به گور می‌کردند را هدایت کند.
داعش محصول بی توجهی به اخلاق اسلامی
در طول زندگانی پیامبر اسلام (ص) نیز به خوبی دیده می‌شود که پایبندی به اخلاق و رشد و تعالی اخلاقی مردم در صدر کار ایشان بوده است و در همه زمینه‌های اخلاقی؛ مسلمانان را به رشد و تعالی رساندند و پیام‌های بلند ایشان و اهل بیتشان، تا انتهای تاریخ، منادی شرافت و فضائل اخلاقی برای بشریت است.
مسئله انحطاط و سقوط اخلاق که بشر امروزی به آن مبتلا شده به دنیای غرب خلاصه نمی‌شود و جامعه اسلامی و اندیشمندان و علمای اسلامی باید هوشیارانه نسبت به ترویج فضائل اخلاقی و منش اخلاقی پیامبر رحمت اهتمام داشته باشند تا داعشی ها و فاسدین با کمک اجانب و کافران با ادعای مسلمانی و اسلام ظهور نکنند.

 

جمعه، 16 مهر 1400 - 16:32 ادامه مطلب نظر بدهید 15

 

مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 13 مهر 1400 - 17:18

دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی تأکید کرد: مفهوم معیت می‌تواند الگو و اسوه‌ای برای رفتارهایی که مذاهب مختلف اسلامی، قومیت‌های مختلف اسلامی و کشورهای مختلف اسلامی با یکدیگر دارند، باشد.

خلاصه خبر

دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی اظهار داشت: معیت با رسول‌الله همانند چتری برافراشته است که امت اسلامی را تحت حمایت خود قرار داده است.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با اشاره به اولین ویژگی معیت با رسول‌الله تأکید کرد: امروز دشمن، جهان اسلام را هدف قرار داده و با تأسیس یک اسلام دروغین بنام داعش تلاش کرده که ذهن و دل مردم را نسبت به اسلام بدبین کند بر همه امت اسلامی به‌خصوص علمای اسلام واجب است که این نقشه‌های دشمن را آشکار کنند.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با اشاره به اینکه دومین ویژگی معیت با رسول‌الله رُحَماءُ بَینَهُم یا احسان و دوستی میان مسلمانان است، اظهار داشت: ما امروز می‌بینیم که دشمن با یارگیری که انجام داده مسلمانان را علیه یکدیگر تحریک می‌کند ما باید در مقابل این اقدام دشمن دوستی و احسان با مسلمانان را ترویج کنیم، اسباب تفرقه را دور بریزیم و به محرومان و مستضعفان کمک کنیم.

 

جمعه، 16 مهر 1400 - 16:22 ادامه مطلب نظر بدهید 14

 

مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 13 مهر 1400 - 17:19

همزمان با ایام رحلت نبی مکرم اسلام حضرت محمد(ص)، کنگره جهانی محمد(ص) پیامبر رحمت در آیینه ادب و هنر خطاطی آیات قرآنی در توصیف پیامبر اسلام توسط ناصر طاووسی برگزار می‌کند.

خلاصه خبر

محرّری افزود: خوشنویسیِ متون مرتبط در توصیف پیامبر رحمت و مهربانی با استفاده از خطوط" رقاع و توقیع" و تاکید بر فضاهای بصری چشم‌نواز و رنگ نویسی، محور اجرای زنده استاد ناصر طاوسی خواهد بود و همچنین کارگاه آموزش قطعه بندی، صفحه آرایی و سطر بندی در خطوط سِتّه با تاکید بر خطوط رقاع وتوقیع برای علاقه مندان و اساتید هنر نیز برگزار خواهد شد.
وی گفت: استاد طاوسی متولد ۱۳۴۹ در نجف اشرف، ساکن قم و دارای مدرک درجه یک هنری (دکتری) است و در خطوط نسخ ایرانی، ثلث عثمانی، ثلث ایرانی، محقّق و ریحان تبحّر دارد و و صاحب نگرشی نو در خطوط نسخ، رقاع و توقیع است.

 

جمعه، 16 مهر 1400 - 16:20 ادامه مطلب نظر بدهید 14

 

مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 14 مهر 1400 - 06:41

پیامبر(ص)ابتدا خدایان را نفی کرد؛ خدایان را دور انداخت تا انسان از بند این خدایان آزاد شود،سپس الله را در برابر انسان قرار داد تا توانایی انسان و آرمان انسان را ترسیم و مسیر اورا اصلاح کند.

خلاصه خبر

طی این اصلاحات با گرویدن تعداد اندکی از مردم به اسلام، هسته اولیه جامعه اسلامی شکل گرفت و مسلمانان با قطع ارتباط تدریجی از جامعه جاهلی و ایجاد پیوند درون گروهی به عناصر مؤثر اعتقادی تبدیل شدند؛ هر چند به دلیل فشار مشرکان به روش‌های انفعالی (هجرت، تقیّه و …) روی آوردند.
طی چند سال تحمل فشارهایی چون محاصره در شعب ابی‌طالب و… دوره تکوین ملت در جهات تربیتی، اعتقادی و اخلاقی سامان یافت.
متنی که در ادامه می‌خوانید، بخش دوم سخنان امام موسی صدر درباره انقلاب پیامبر (ص) است که در جلد دوازدهم مجموعه «مسیرة الامام السید موسی الصدر» منتشر شده است.
او همه چیز را در تاریخ این امت دگرگون کرد و موفق نیز شد.
پیامبر می‌فرماید این مجسمه‌هایی که شما به عبادتشان مشغولید و این بت‌هایی که در کعبه آویخته‌اید، این تندیس‌هایی که در معبدهای گوناگون وجود دارد، هرگز شایستگی پرستش ندارند.
آنها نیز مردودند، زیرا ایمان انسان به آنها، انسان را کوچک می‌کند، در حالی که اسلام می‌خواهد انسان بزرگ باشد؛ می‌خواهد سرتاسر گیتی را عرصه حرکت انسان قرار دهد.
این امور نیز خدا نیستند.

 

جمعه، 16 مهر 1400 - 16:18 ادامه مطلب نظر بدهید 12

دوشنبه، 12 مهر 1400 - 20:08 نظر بدهید 19

دوشنبه، 12 مهر 1400 - 19:58 نظر بدهید 16

دوشنبه، 12 مهر 1400 - 19:55 نظر بدهید 15

 

مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 28 شهریور 1400 - 09:12

عمار از اولین بردگانی است که به پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) ایمان آورده و در ردیف بزرگترین صحابه آن حضرت قرار گرفت.

خلاصه خبر

عمار از اولین افرادی است که به پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) ایمان آورده و در ردیف بزرگترین صحابه آن حضرت قرار گرفت .[۱] او از همان سال‌های نخست اسلام با جبهه باطل و شرک به مبارزه برخاست و بت پرستان را مورد مذمت قرار داد و در این راه شدیدترین آزارها و شکنجه‌ها را متحمل شد .[۲] در اثر این شکنجه‌ها به همراه گروهی از مسلمانان به حبشه هجرت کرد و اندکی بعد، پس از آرامش نسبی مکه، به این شهر برگشت و آنگاه به مدینه هجرت نمود .[۳] او نزد پیامبر (صلّی الله علیه و آله) به چنان جایگاهی رسید که آن حضرت در شأن او فرمود: «کسی که او را دشمن بدارد، خدا با او دشمن است و کسی که عمار را تحقیر کند، خداوند او را خوار گرداند.» در روایتی دیگر نیز فرمودند: «بهشت، مشتاق علی علیه السلام، سلمان و عمار است .»[۴] پس از رحلت پیامبر، عمار در کنار سلمان و ابوذر و مقداد، از اعضای اصلی هسته مرکزی تشیع، حضوری فعال داشت و در دوران حکومت حضرت علی (علیه السلام) به عنوان یک مشاور و همراز دیرین نزد آن حضرت فعالیت نموده و در تمامی امور سیاسی، اجتماعی و نظامی مورد مشورت قرار می‌گرفت.

یکشنبه، 28 شهریور 1400 - 15:54 ادامه مطلب نظر بدهید 14

امام رضا (ع) می‌فرماید: روز غدیر، روز آراستن و زینت است. پس هرکس برای روز غدیر، زینت کند، خداوند خطاهای او را می‌آمرزد و فرشتگانی را به سوی او می‌فرستد، آنان نیکی‌های او را می‌نگارند و مراتبش را تا عید غدیر سال آینده بالا می‌برند.

به گزارش مشرق، عید سعید غدیرخم بزرگ‌ترین عید مسلمانان است. به همین خاطر به آن عیدالله الاکبر و عید آل محمد(ص) گفته می‌شود، برای این روز اعمال مستحبی زیادی در روایات ذکر شده است، از جمله اعمال فردی می‌توان به روزه گرفتن، غسل کردن، عطر زدن، بیزاری جستن، نماز روز عید غدیر، عبادت کردن، دعا کردن، عمل صالح انجام دادن، صلوات فرستادن، حمد کردن و از جمله اعمال اجتماعی نیز می‌توان به تبریک و تهنیت ، توسعه زندگی، مصافحه، برادر شدن، زینت دادن و آذین‌بندی، جشن گرفتن و شادی کردن، قضای حوائج مؤمنان به جای آوردن، مهربانی و عطوفت کردن، طعام دادن، صدقه دادن، هدیه دادن و افطاری دادن اشاره کرد.

سه شنبه، 05 مرداد 1400 - 17:01 ادامه مطلب نظر بدهید 15