به منظرگاه مدیریتی حضرت محمد سلام الله علیه خوش آمدید.

 دَخَلَتْ اُمُّ سَلَمَة عَلى فاطِمَةَ عليهاالسلام فَقالَت لَها: كَيفَ أَصبَحتِ عَن لَيلَتَكِ يا بِنتَ رَسُولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله؟ قالَتْ: اَصْبَحْتُ بَيْنَ كَمَدٍ وَكَرْبٍ، فُقِدَ النَّبِىُّ وَظُلِمَ الْوَصِىُّ، هُتِكَ وَاللّه ِ حِجابُهُ... [مناقب آل ابى طالب، ج 2: 205.]

روزى ام سلمه براى عيادت حضرت فاطمه عليهاالسلام آمد وپرسيد: اى دختر پيامبر شب را چگونه به صبح آوردى (شب و روزت چگونه مى گذرد)؟ حضرت عليهاالسلام فرمود: به صبح آوردم در حالى كه تاريكى غم و انده مرا فراگرفته است، پيامبر از دست رفت و وصى او مظلوم واقع شد، حَريم و حرمت پيامبر شكسته شد.

مسیر این حدیث در کتابخانه :چهل حديث « گهرهاى فاطمى » عليها السلام  حدیث شماره : ۳۱۳

پنجشنبه، 25 خرداد 1402 - 16:35 ادامه مطلب نظر بدهید 11

 قالَت فاطِمَةُ عليهاالسلام : اَخْبَرَنَى اَبى وَهُوَذا: هُوَ اَنَّهُ مَنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ وَعَلَىَّ ثَلاثَةَ اَيّامٍ اَوْجَبَ اللّه ُ لَهُ الْجَنَّةَ. قالَ الرّاوى: قُلْتُ لَها: فى حَياتِهِ وَحَياتِكِ؟ قالَتْ عليهاالسلام : نَعَمْ وَبَعْدَ مَوْتِنا. [تهذيب الاحكام ج 6:9.]

حضرت زهرا عليهاالسلام فرمود: پدرم قبل از رحلتش به من فرمود: هر كس سه روز بر او و بر من درود فرستد خدا بهشت را بر او واجب گرداند. راوى مى گويد: گفتم: در زندگى او و شما؟ حضرت زهرا عليهاالسلام فرمود: بلى هم در حال حيات، و هم پس از مرگ.

مسیر این حدیث در کتابخانه :چهل حديث « گهرهاى فاطمى » عليها السلام  حدیث شماره : ۳۰۸

پنجشنبه، 25 خرداد 1402 - 16:14 ادامه مطلب نظر بدهید 8

مُحمد بن عبدالله بن عبدالمطّلِب بن هاشم (عام‌الفیل–۱۱ق) پیامبر اسلام، از پیامبران اولوالعزم و آخرین پیامبر الهی. معجزه اصلی او قرآن است.

حضرت محمد(ص) در جامعه مُشرک جزیرة العرب به دنیا آمد، اما از بت‌پرستی پرهیز می‌کرد. در چهل سالگی به پیامبری رسید و مهم‌ترین پیامش دعوت به توحید بود. هدف از بعثتش را تکمیل فضایل اخلاقی معرفی کرد. مشرکان مکه سال‌ها او و پیروانش را آزردند، ولی آنان از اسلام دست برنداشتند. حضرت محمد(ص) ۱۳ سال در مکه، مردم را به اسلام دعوت می‌کرد سپس به مدینه هجرت کرد و این هجرت، مبدأ تاریخ اسلامی شد.

با کوشش پیامبر(ص) تقریبا تمام شبه‌جزیره عربستان در زمان حیات او به اسلام گروید. در دوره‌های بعد، گسترش اسلام ادامه یافت و به تدریج اسلام دینی جهانی شد.

یکشنبه، 21 خرداد 1402 - 20:26 ادامه مطلب نظر بدهید 14

 

حدیث اول

أیُّمَا امْرِئٍ وَلِیَ مِنْ أمْرِ المُسْلِمِینَ وَلَمْ یَحُطْهُم بِما یَحُوطُ بِهِ نَفْسَهُ لَمْ یَرَحْ رائِحَةَ الجَنَّةِ.

هر کس بخشی از کار مسلمانان را بر عهده گیرد و در کار آن‌ها مانند کار خود دلسوزی نکند، بوی بهشت را استشمام نخواهد کرد.) کنزالعمال، ج ۶، ص ۲۰، ح ۱۴۶۵۴

حدیث دوم

صَلاةُ الرَّجُلِ فِی جَمَاعَةٍ خَیْرٌ مِنْ صَلاتِهِ فِی بَیْتِهِ أرْبَعِینَ سَنَةً.

یک نماز جماعت بهتر از چهل سال نماز فُرادیٰ در خانه است.) مستدرک الوسائل، ج ۶، ص ۴۴۶

حدیث سوم

مَن رَدَّ عَن عِرْضِ أخِیهِ المُسْلِمِ وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ اَلْبَتَّةَ.

هرکس آبروی برادر مسلمانش را حفظ کند، بدون تردید بهشت بر او واجب شود.) ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص ۱۴

حدیث چهارم

یکشنبه، 21 خرداد 1402 - 19:51 ادامه مطلب نظر بدهید 12

 

 تسنیم | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 09 خرداد 1402 - 00:15

ورود پیامبر (ص) به مدینه و سکونت ایشان در خانه یک پیرزن، ماجرایی دارد که حجت الاسلام طباطبائی آن را بیان کرده است.

 

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم، هجرت پیامبر اسلام(ص) از مکه به مدینه، نقطه عطفی در تاریخ اسلام بود و تحولات بسیاری را به وجود آورد؛ بخشی از این واقعه مربوط به حرکت به مدینه و ماجرای انتخاب مکانی برای سکونت و بنای مسجد است که حجت‌الاسلام سیدجواد طباطبایی آن را برایمان تشریح کرده است:
هنگامی که از قبا حرکت کردند و وارد یثرب شدند، مردم یثرب ستاد استقبالی تشکیل دادند و زمانی که به محله بنی‌نجار رسیدند، جوان‌ها و دختران برای ورود حضرت، شعر و سرود خواندند.
محل دفن پیامبر نیز همان‌ جاست.
پیامبر تصمیم گرفتند برای اجتماع مسلمانان نیز جایی را تهیه کنند و مسجد بسازندبنابراین یکی از کارهای مهم پیامبر مسجدسازی بود هم در قبا مسجد ساختند و هم در مدینه.
در واقع از نخستین کارهایی که ایشان شروع کردند بنای مسجد بود و امیدوارم خداوند تبارک و تعالی توفیق ساخت و بنای مسجد را به همه ما کرامت بفرماید.

سه شنبه، 09 خرداد 1402 - 00:48 ادامه مطلب نظر بدهید 12

1- ِ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِق‏ : ْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَ إِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَ إِذَا اؤْتُمِنَ خَان‏

نشان منافق سه چيز است : 1 - سخن به دروغ بگويد . 2 - از وعده تخلف كند .3 - در امانت خيانت نمايد .

تحف العقول ص 316

2-  لَا يَنَالُ شَفَاعَتِي مَنْ أَخَّرَ الصَّلَاةَ بَعْدَ وَقْتِهَا

کسی که نماز را از وقتش تأخیر بیندازد، (فردای قیامت) به شفاعت من نخواهد رسید

محاسن ص 80

3- أبغض الحلال الي الله الطلاق .

منفورترين چيزهاي حلال در پيش خدا طلاق است .

نهج الفصاحه ص 157 ، ح 16

شنبه، 16 اردیبهشت 1402 - 11:44 ادامه مطلب نظر بدهید 8

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | جمعه، 15 اردیبهشت 1402 - 11:06

روز جمعه مهم‌ترین روز‌ها است و نزد خداوند از روز عید قربان و عیدفطر ارجمندتر است. ‏

 

خلاصه خبر

روز جمعه مهم‌ترین روزها است و نزد خداوند از روز عید قربان و عیدفطر ارجمندتر است.

جمعه، 15 اردیبهشت 1402 - 16:13 ادامه مطلب نظر بدهید 10

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 13 اردیبهشت 1402 - 12:12

حضرت محمد(ص) از کتاب آسمانی قرآن به عنوان کلام پروردگار جهانیان یاد کردند.

 

خلاصه خبر

پیامبر اکرم (ص) فرمودند:«عَلَیکُم بِالقُرآنِ فَاتَّخِذوهُ إماماً، فَإِنَّهُ کَلامُ رَبِّ العالَمینَ الَّذی مِنهُ بَدَأَ وإلَیهِ یَعودُ.»« به قرآن، چنگ در زنید و آن را پیشواى خود گیرید؛ زیرا قرآن، کلام پروردگار جهانیان است و از او آغاز شده و به سوى او باز مى‌‏گردد.»

پنجشنبه، 14 اردیبهشت 1402 - 03:25 ادامه مطلب نظر بدهید 11

 

 مهر | دین و اندیشه | جمعه، 01 اردیبهشت 1402 - 09:34

پیغمبر اکرم (ص) هر روز از شش خصلت به خدای متعال پناه می‌برد این معنای تقوا است اینکه انسان مراقب باشد و هر روز آن حفره‌ها و چاه‌ها و گودال‌هایی که سر راهش هست، اینها را بنشیند محاسبه کند.

 

خلاصه خبر

عَن اَبی عَبدِ الله (عَلَیهِ السَّلام) قالَ: کانَ رَسولُ الله (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِه) یَتَعَوَّذُ فی کُلِّ یَومٍ مِن سِتِّ خِصالٍ: مِنَ الشَّکِ وَ الشِّرکِ وَ الحَمیَّةِ وَ الغَضَبِ وَ البَغیِ وَ الحَسَد .(۱)
کانَ رَسولُ الله (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) یَتَعَوَّذُ فی کُلِّ یَومٍ مِن سِتِّ خِصال
معنای تقوا این است: مراقبت؛ مراقبت از خود، که هر روز انسان آن حفره‌ها و چاه‌ها و گودال‌هایی که سر راهش هست، اینها را بنشیند محاسبه کند و به خود تلقین کند مراقبت از اینها را.
پیغمبر با مقام عصمت، در عین حال این قدر مراقب خود است!
همین مراقبتها است که موجب آن عصمت هم می‌شود.
این شش خصوصیّتی که پیغمبر هر روز از آنها به خدا پناه می‌برد، اینها است:
مِنَ الشَّک
وَ الشِّرک
لذاست که انسان بایستی به طور دائم به خدای متعال پناه ببرد از این شرک که مِن حیث لا یشعر وارد می‌شود.
وَ الحَمِیَّة
وَ الغَضَب
و خشمگین شدن، که اختیاریِ انسان نیست؛ چون غضب، عقل را تحت تأثیر قرار می‌دهد.
وَ البَغی
وَ الحَسَد
و یکی هم حسد؛ از حسد هم باید پناه برد به خدا، که مایه‌ی رنج خود و دیگران است.
گفت: «حسود را چه کنم کو ز خود به رنج در است ».(۴) شما به حسود هیچ بدی‌ای هم نکرده‌اید، امّا او از درونِ خود دچار رنج است.
حسد!

شنبه، 02 اردیبهشت 1402 - 00:19 ادامه مطلب نظر بدهید 16

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 31 فروردین 1402 - 15:56

پیامبر اکرم (ص) در روز‌های پایانی ماه رمضان، از پروردگار درخواست می‌کنند که ایشان را مورد آمرزش خود قرار دهند.

 

خلاصه خبر

پیامبر خدا (صلى الله علیه و آله) درمورد روزهای پایانی ماه مبارک رمضان فرمودند: «اللّهُمَّ لا تَجعَلهُ آخِرَ العَهدِ مِن صِیامِنا إیّاهُ، فَإِن جَعَلتَهُ فَاجعَلنی مَرحوماً، ولا تَجعَلنی مَحروماً.»« خداوندا!
منبع: اقبال الاعمال

پنجشنبه، 31 فروردین 1402 - 22:36 ادامه مطلب نظر بدهید 11