به منظرگاه مدیریتی عفاف و حجاب خوش آمدید.

به گزارش خبرگزاری مهر، در نوشتار پیش‌رو حجت الاسلام دکتر سوزنچی به بیان «فلسفه حجاب» در نگاه شهید مطهری می پردازد؛

شهید مطهری معتقد است بحث اصلی درباره حجاب این نیست که زنان باید برای حضور در اجتماع، آزاد باشند یا محدود؛ بلکه بحث اصلی آن است که آیا بهره‌گیری جنسی و شهوانی از زنان باید برای هر مردی مطلقاً امکان‌پذیر باشد یا خیر؟ آیا هر مردی باید اجازه تمتع بصری و لمسی از یک زن را در عرصه اجتماع داشته باشد؟ در واقع شهید مطهری در اینجا هم همانند مباحث حقوق زن، نشان می‌دهند که این نحوه طرح مساله که در جامعه ما شایع شده بازی کردن در میدان بازی غربی‌هاست و ابتدا سعی می‌کنند میدان بازی را اصلاح کنند و سپس بازی را شروع کنند. دقت در همین نحوه طرح مسئله می‌تواند پاسخ مناسبی به بسیاری از شبهات بحث حجاب باشد.

بعد از بیان این مقدمه، شهید مطهری به ۴ فلسفه برای حجاب اشاره می‌کنند: ۱- آرامش روانی ۲- حفظ ارزش و بالا بردن احترام زن. ۳- استحکام پیوند خانوادگی ۴- استواری اجتماع

پنجشنبه، 21 تیر 1403 - 01:15 ادامه مطلب نظر بدهید 5

مشرق | سیاسی | سه شنبه، 08 خرداد 1403 - 23:24

سند سبک پوشش اسلامی-ایرانی و اساسنامه‌های شورای‌عالی نوجوانان و جوانان و ستاد مرکزی اعتکاف در جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی به تصویب رسید.

خلاصه خبر

به گزارش مشرق، اولین جلسه شورای‌عالی انقلاب فرهنگی که پس از شهادت آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی و به ریاست محمد مخبر، سرپرست ریاست جمهوری و با حضور محمدباقر قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی و حجت‌الاسلام غلامحسین محسنی‌اژه‌ای رئیس قوه قضائیه و سایر اعضا تشکیل شد، 4 مصوبه داشت.
در پایان جلسه امروز نیز حجت‌الاسلام والمسلین خسروپناه با گرامیداشت یاد شهید رئیسی، با بیان اینکه ایشان نسبت به شورای‌عالی انقلاب فرهنگی و مصوبات آن توجه ویژه‌ای داشت، گفت: همه مصوبات شورای‌عالی انقلاب فرهنگی که پیش از شهادت آیت‌الله رئیسی به تصویب رسیده بودند، از سوی ایشان توشیح، امضا و به دستگاه‌های ذیربط ابلاغ شده بود و هیچ مصوبه بر زمین مانده‌ای نداریم.

توضیحات شنیدنی مدیریت بنیاد ام الیتامی خديجة الکبری(س) در برنامه به افق فلسطين
مردم عزیزمان توجه داشته باشید که با کمک های شما، از بيست بهمن ١٤٠٢ تا كنون ، #بدون_وقفه ، هر روز در ۵ تکیه در نقاط مختلف از جنوب تا شمالِ غزّه ، غذای گرم ، طبخ و بین آوارگان و یتیمان توزیع می شود با حمايت خيّرين شير خشك و نان هم توزيع میشود .
در این امر خیر از طریق شماره کارت های زیر و یا درگاه پرداخت اينترنتى سهیم باشید.
شماره کارت های خیریه:
بانک پاسارگاد 5022291329674046بانک ملت6104338926896834 بانک ملی 6037997599838944
جزئیات بیشتر حساب ها https://zil.ink/bonyadkhadijah WWW.KhadijaFoundation.com
باعضويت دركانال خيريه وارسال به ديگران از ياورانِ مظلومانِ غزّه شويد @bonyadkhadijah
بنیاد خیریه ام‌الیتامی خديجة الکبری(س)

سلام دوستان عزیز با سایت خلاصه خبری خبیر نیوز آشنا شوید. سایتی که اخبار را با هوش مصنوعی انتخاب و خلاصه می نماید و با متن کامل خبر و خلاصه خبر در اختیار شما می گذارد. سایت خلاصه نویس خبیر نیوز با توانمندی جستجو نمودن و به ثانیه به روز بودن در خدمت همه مشتاقان فن آوری اخبار در خدمت شماست. https://www.khabirnews.ir

سه شنبه، 08 خرداد 1403 - 23:44 ادامه مطلب نظر بدهید 4

تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 27 اردیبهشت 1403 - 15:30

کتاب «ستاره ها چیدنی نیستند»، نوشته محمدعلی حبیب اللهیان با اقبال مخاطبان در نمایشگاه کتاب تهران به چاپ چهل و پنجم رسید.

خلاصه خبر

کتاب حاضر که به قلم محمدعلی حبیب‌اللهیان نوشته شده، تلاش دارد با بیانی داستانی بر بستر واقعیت‌های تاریخی و ماجراهای امروز، موضوع حجاب و زن مسلمان را در قالب داستان روایت کند.
نویسنده در کتاب تأکید دارد که حجاب مخصوص یک ملیت یا مذهب خاصی نیست و در دیگر آیین‌ها و فرهنگ‌ها نیز دیده می‌شود.
کتاب در کنار پرداختن به موضوع حجاب، به دیگر مسائل حول آن نیز می‌پردازد؛ از جمله آنکه زنان مسلمان و زنانی که دوست دارند چنین الگویی در زندگی انتخاب کنند، با چه چالش‌ها و مشکلاتی مواجه هستند.
قضاوت دیگران، موانع و محدودیت‌هایی که برای زنان مسلمان در جوامع غربی وجود دارد، مسئولیت سنگین زنان محجبه و ...
نویسنده این رمان را در 13 فصل تنظیم کرده و در هر فصل به موضوعاتی درباره زنان همچون حقوق زنان در ادیان مختلف، توحش غرب علیه زنان، نگاه جنسیتی به زنان، بهره‌گیری دنیای غرب از زنان، عفاف، حجاب و پوشش زنان و...
این کتاب یک پیشنهاد عالی است؛ مخصوصاً برای روزهایی که دشمن حجاب و عفت دختران و زنانمان را نشانه رفته است.
او درباره چرایی انتخاب نگاه تاریخی به مقوله حجاب در این اثر افزود: طرح موضوع زنان با رویکرد تاریخی از اهمیت زیادی برخوردار است.

توضیحات شنیدنی مدیریت بنیاد ام الیتامی خديجة الکبری(س) در برنامه به افق فلسطين
مردم عزیزمان توجه داشته باشید که با کمک های شما، از بيست بهمن ١٤٠٢ تا كنون ، #بدون_وقفه ، هر روز در ۵ تکیه در نقاط مختلف از جنوب تا شمالِ غزّه ، غذای گرم ، طبخ و بین آوارگان و یتیمان توزیع می شود با حمايت خيّرين شير خشك و نان هم توزيع میشود .
در این امر خیر از طریق شماره کارت های زیر و یا درگاه پرداخت اينترنتى سهیم باشید.
شماره کارت های خیریه:
بانک پاسارگاد 5022291329674046بانک ملت6104338926896834 بانک ملی 6037997599838944
جزئیات بیشتر حساب ها https://zil.ink/bonyadkhadijah WWW.KhadijaFoundation.com
باعضويت دركانال خيريه وارسال به ديگران از ياورانِ مظلومانِ غزّه شويد @bonyadkhadijah
بنیاد خیریه ام‌الیتامی خديجة الکبری(س)

سلام دوستان عزیز با سایت خلاصه خبری خبیر نیوز آشنا شوید. سایتی که اخبار را با هوش مصنوعی انتخاب و خلاصه می نماید و با متن کامل خبر و خلاصه خبر در اختیار شما می گذارد. سایت خلاصه نویس خبیر نیوز با توانمندی جستجو نمودن و به ثانیه به روز بودن در خدمت همه مشتاقان فن آوری اخبار در خدمت شماست. https://www.khabirnews.ir

جمعه، 28 اردیبهشت 1403 - 01:00 ادامه مطلب نظر بدهید 7

تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 23 اردیبهشت 1403 - 20:53

رحیم پور ازغدی گفت: اسلام سرکوب شهوت ندارد و ازدواج را مسیری برای تأمین صحیح این نیاز می داند. چون نمی خواهد عقده جنسی به وجود بیاید. ولی اگر از مرز انصاف و عدالت خارج شد همین شهوت به قاتل انسان تبدیل می شود.

خلاصه خبر

رحیم‌پور ازغدی با طرح استدلالی علیه حجاب اظهار داشت: یکی از استدلال‌هایی که علیه حجاب می‌شود این است که چرا با عرضه عمومی زیبایی و جذابیت زن مخالفت می‌کنید؟
حجاب اسلامی؛ فرصتی برای حفظ گوهر زنانه
حجاب در آیین هندی و در آیین ایرانی قبل از اسلام نیز همین گونه است.
در ایران قبل از اسلام حجاب بود ولی مخصوص زنان اشراف بود و هر چه طبقات پایین می‌آمد بی‌حجابی بیشتر می‌شد.
رحیم‌پور ازغدی با طرح این پرسش که آیا حجاب اسلامی برای سرکوب کردن زیبایی زن است، خاطرنشان کرد: اگر گفته شده بود زن در هیچ زمانی نباید زیبایی خود را عرضه کند، این سرکوب زن بود؛ ولی اسلام گفته زن از این زیبایی حراست و آن را مدیریت کند.
او ادامه داد: حجاب فرصتی است که خدا در اختیار زن گذاشته تا از این طریق قدرت مرد به جای سرکوب زن در اختیار زن و خانواده قرار بگیرد و این عشق در خدمت زن و خانواده قرار می‌گیرد.
تبیین تأمین نیازها از راه صحیح در اسلام
اسلام در کنار حکم حجاب، حکم ازدواج را تبیین کرده است.
حجاب برای حفاظت از زیبایی است
در واقع زن در اینجا وسیله و ابزار است.
او با اعتقاد به اینکه حجاب برای حفاظت از زیبایی است، تصریح کرد: خداوند در قرآن می‌فرماید زنانی که سن‌شان بالا است و زیبایی جنسی ندارند واجب نیست حجاب داشته باشند.
چرا مخالفین حجاب در دنیا اغلب مردان هستند؟
زن با حجاب دارد می‌گوید اگر من را می‌خواهی باید تعهد بدهی و مسئولیت بپذیری.
رحیم‌پور ازغدی با بیان اینکه ازدواج یعنی مرد در ازای به دست آوردن زن مسئولیت می‌پذیرد، تصریح کرد: زن مظهر هوالخالق است و خدا از طریق زن انسان خلق می‌کند.
بدن زن مجرای ورود انسان‌ها به عالم است.
معنای حجاب این است.
کشف حجاب یعنی زن ابزار است و هر کس بخواهد می‌تواند از آن استفاده کند.
این استاد دانشگاه با طرح این پرسش که آیا کشف حجاب به نفع زن است یا به ضرر زن، اظهار داشت: پاسخ این است که هم به ضرر زن است و هم به ضرر مرد.

 

یکشنبه، 23 اردیبهشت 1403 - 23:57 ادامه مطلب نظر بدهید 7

تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 22 اردیبهشت 1403 - 13:12

خداوند در قرآن زنان را از تبرّج پرهیز می دهد. «تَبَرُّجَ» از «برج» به معناى خودنمایى است، همان گونه که برج در میان ساختمان هاى دیگر جلوه ى خاصّى دارد، زنانِ هنجارشکن و اهل تبرج وقتی در بین مردم می آیند، زمینه فساد عمومی را فراهم می کنند.

خلاصه خبر

خداوند بعد از آنکه به بانوان امر می‌کند چشم خود را از نامحرم فروگیرید و عفت به خرج دهید، بلافاصله می‌فرماید «وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا»؛ یعنی زینت خود را جز آنچه آشکار است،‌ (به نامحرم) آشکار نکنند.
بعد می‌فرماید «وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ»؛ یعنی مقنعه‌های خود را به روی گریبان هایشان بیندازند.
سپس مجدداً امر می‌کند «وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِن ...» به این معنی که زینت خود را جز برای همسرتان و سایر محارم آشکار نکنید.
خداوند در آیات سوره احزاب و در بحث حجاب، به صورت واضح نسبت به تبرج زنان هشدار می‌دهد و می‌فرماید «وَ قَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَ لَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَى...؛ و در خانه هایتان قرار و آرام گیرید، و [در میان نامحرمان و کوچه و بازار] مانند زنان دوران جاهلیت پیشین [که برای خودنمایی با زینت و آرایش و بدون پوشش در همه جا ظاهر می شدند] ظاهر نشوید.
«قَرْنَ» در فراز «وَ قَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ» از «وقار» یا «قرار» است، و نتیجه‌ى هر دو معنا یکى است.

توضیحات شنیدنی مدیریت بنیاد ام الیتامی خديجة الکبری(س) در برنامه به افق فلسطين
مردم عزیزمان توجه داشته باشید که با کمک های شما، از بيست بهمن ١٤٠٢ تا كنون ، #بدون_وقفه ، هر روز در ۵ تکیه در نقاط مختلف از جنوب تا شمالِ غزّه ، غذای گرم ، طبخ و بین آوارگان و یتیمان توزیع می شود با حمايت خيّرين شير خشك و نان هم توزيع میشود .
در این امر خیر از طریق شماره کارت های زیر و یا درگاه پرداخت اينترنتى سهیم باشید.
شماره کارت های خیریه:
بانک پاسارگاد 5022291329674046بانک ملت6104338926896834 بانک ملی 6037997599838944
جزئیات بیشتر حساب ها https://zil.ink/bonyadkhadijah WWW.KhadijaFoundation.com
باعضويت دركانال خيريه وارسال به ديگران از ياورانِ مظلومانِ غزّه شويد @bonyadkhadijah
بنیاد خیریه ام‌الیتامی خديجة الکبری(س)

سلام دوستان عزیز با سایت خلاصه خبری خبیر نیوز آشنا شوید. سایتی که اخبار را با هوش مصنوعی انتخاب و خلاصه می نماید و با متن کامل خبر و خلاصه خبر در اختیار شما می گذارد. سایت خلاصه نویس خبیر نیوز با توانمندی جستجو نمودن و به ثانیه به روز بودن در خدمت همه مشتاقان فن آوری اخبار در خدمت شماست. https://www.khabirnews.ir

یکشنبه، 23 اردیبهشت 1403 - 00:15 ادامه مطلب نظر بدهید 7

تسنیم | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 18 اردیبهشت 1403 - 13:12

حجاب، یک جنبه فردی دارد که در صورت رعایت آن، سبب رستگاری فرد می شود و در صورت عدم بها دادن به آن، موجبات بدعاقبتی انسان را فراهم می کند. یک جنبه اجتماعی هم دارد که جامعه را از افسارگسیختگی و لااُبالی گری مصون نگه می دارد.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، اندیشه حجاب در قرآن برآمده از نیاز فطری انسان به عنصر گرانبهای عفت است؛ عفت داشتن یعنی دور شدن از یکسری مسائلی که سبب لطمه به تقوای انسان و حتی جسم او می‌شود،‌ همچنان که در روایات‌مان همچنان که از عفت جنسی سخن به میان آمده، از عفت شکم نیز صحبت شده است.1 حجاب هم یکی از نمودهای عفت است تا انسان مؤمن از بی‌حیایی به دور باشد و از زیبایی‌های ظاهری خود در برابر دیگران تحفّظ نشان دهد.
ذکر این نکته ضروری است که حجاب به معنای مصطلح امروز منحصر در چادر و مقنعه و مانتو و ...
نیست بلکه مفهومی است برای محافظت انسان در برابر نامحرم.
این محافظت گاهی با پوشاندن اندام حاصل می‌شود و گاهی با دوری کردن از نامحرم و مرزبندی با نامحرم؛ همان نکته‌ای که در همین آیه به آن اشاره شده است.
برعکس آن یعنی وجه مثبتِ حفظ حجاب به این صورت است که انسانی که با نامحرم مرزبندی دارد، عفت و حیا و نیز نور ایمان و تقوا در او تقویت می‌شود، احساس آرامش و طمأنینه در او موج می‌زند، خیرات بسیاری به سویش جذب می‌شود و در انتها، به فلاح و رستگاری در دنیا و آخرت می‌رسد؛ خداوند در آیه31 سوره نور که آیه حجاب است، وقتی از لزوم حجاب سخن می‌گوید،‌ در انتها می‌فرماید «وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ»؛ یعنی اهل اهل ایمان، همگی به سمت خدا توبه کنید؛ امید که رستگار شوید.

توضیحات شنیدنی مدیریت بنیاد ام الیتامی خديجة الکبری(س) در برنامه به افق فلسطين
مردم عزیزمان توجه داشته باشید که با کمک های شما، از بيست بهمن ١٤٠٢ تا كنون ، #بدون_وقفه ، هر روز در ۵ تکیه در نقاط مختلف از جنوب تا شمالِ غزّه ، غذای گرم ، طبخ و بین آوارگان و یتیمان توزیع می شود با حمايت خيّرين شير خشك و نان هم توزيع میشود .
در این امر خیر از طریق شماره کارت های زیر و یا درگاه پرداخت اينترنتى سهیم باشید.
شماره کارت های خیریه:
بانک پاسارگاد 5022291329674046بانک ملت6104338926896834 بانک ملی 6037997599838944
جزئیات بیشتر حساب ها https://zil.ink/bonyadkhadijah WWW.KhadijaFoundation.com
باعضويت دركانال خيريه وارسال به ديگران از ياورانِ مظلومانِ غزّه شويد @bonyadkhadijah
بنیاد خیریه ام‌الیتامی خديجة الکبری(س)

چهارشنبه، 19 اردیبهشت 1403 - 01:14 ادامه مطلب نظر بدهید 12

پیشوایان دینی ما توصیه‌های فراوانی در خصوص حفظ حجاب کرده‌اند. در این مقاله مجموعه‌ای از حدیث در مورد حجاب و حیا از حضرت محمد و ائمه معصومین با متن عربی را خواهید خواند.

توضیحات شنیدنی مدیریت بنیاد ام الیتامی خديجة الکبری(س) در برنامه به افق فلسطين
مردم عزیزمان توجه داشته باشید که با کمک های شما، از بيست بهمن ١٤٠٢ تا كنون ، #بدون_وقفه ، هر روز در ۵ تکیه در نقاط مختلف از جنوب تا شمالِ غزّه ، غذای گرم ، طبخ و بین آوارگان و یتیمان توزیع می شود با حمايت خيّرين شير خشك و نان هم توزيع میشود .
در این امر خیر از طریق شماره کارت های زیر و یا درگاه پرداخت اينترنتى سهیم باشید.
شماره کارت های خیریه:
بانک پاسارگاد 5022291329674046بانک ملت6104338926896834 بانک ملی 6037997599838944
جزئیات بیشتر حساب ها https://zil.ink/bonyadkhadijah WWW.KhadijaFoundation.com
باعضويت دركانال خيريه وارسال به ديگران از ياورانِ مظلومانِ غزّه شويد @bonyadkhadijah
بنیاد خیریه ام‌الیتامی خديجة الکبری(س)

شنبه، 08 اردیبهشت 1403 - 23:45 ادامه مطلب نظر بدهید 9

تسنیم | اجتماعی و حوادث، فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 06 اردیبهشت 1403 - 10:12

حجاب یک بحران مزمن و حل نشده 100 ساله است که عملیات تمام عیار شناختی دشمن آن را به بحرانی آشوب زا تبدیل کرد اما برخلاف وضعیت داخلی وقتی مسئله حجاب در سطح تمدنی مطرح می شود، اتفاقاً خیلی امیدوار می شویم و به میزان قدرت نرم و فرهنگی خودمان پی می بریم.

خلاصه خبر

موضوع حجاب را می‌توان از سه زاویه و سه مدل مورد بحث و بررسی قرار داد؛ حجاب به مثابه بحران اجتماعی.
حجاب به مثابه پدیده آشوب زا و حجاب به مثابه نماد جنگ تمدنی اسلام و غرب.
موضوع حجاب در جامعه ما یک عقبه تاریخی دارد.
یکسری اتفاقات و تحولات در بحبوحه تجدد در ایران یعنی بعد از دوره قاجار و از ابتدای مشروطه به وقوع پیوست و روی موضوع حجاب متمرکز شد.
از طرفی به دلیل ارزش‌های دینی جامعه ایران از همان زمان، حجاب به یک موضوع هویتی تبدیل شد.
در دوره پهلوی دوم و بعد از انقلاب هم دو عامل باعث شد مسئله حجاب و آن عامل زمینه که یک مسئله مقطعی بود به شکل یک مسئله مزمن اجتماعی ضریب بگیرد؛ یکی مدرنیته و اجرای ناقص الگوهای توسعه در ایران بعد از انقلاب است.
در دوران جنگ موضوع حجاب به کمون می‌رود و الا هم قبل از جنگ و هم بعد از جنگ، حجاب مسئله اجتماعی ما بود و هست.
بحث دیگر موضوع حجاب به مثابه یک پدیده آشوب زا است.
مسئله حجاب تا یک زمانی مسئله بحرانی است.
یک مسئله اجتماعی داریم.
اما حجاب در دو زمان عملا به یک پدیده آشوب‌زا تبدیل شد.
این سوال مطرح می‌شود که چه عواملی در جهت تبدیل حجاب به امر آشوب‌زا بعد از انقلاب نقش داشت؟
یعنی از زمان مشروطه تا به الآن این مسئله وجود دارد و یک مسئله مزمن100 ساله است.
قبل از انقلاب مسئله حجاب داشتیم، بعد از انقلاب هم داشتیم و این مسئله تطوراتی داشته است.
بعد از انقلاب یک شوک وارد شد، زمان جنگ یک مقدار به کمون رفت.
دوباره بعد از جنگ در دوران سازندگی و اصلاحات تطورات مختلفی داشته، دهه 90 دوران بحرانی‌اش بود.

توضیحات شنیدنی مدیریت بنیاد ام الیتامی خديجة الکبری(س) در برنامه به افق فلسطين
مردم عزیزمان توجه داشته باشید که با کمک های شما، از بيست بهمن ١٤٠٢ تا كنون ، #بدون_وقفه ، هر روز در ۵ تکیه در نقاط مختلف از جنوب تا شمالِ غزّه ، غذای گرم ، طبخ و بین آوارگان و یتیمان توزیع می شود با حمايت خيّرين شير خشك و نان هم توزيع میشود .
در این امر خیر از طریق شماره کارت های زیر و یا درگاه پرداخت اينترنتى سهیم باشید.
شماره کارت های خیریه:
بانک پاسارگاد 5022291329674046بانک ملت6104338926896834 بانک ملی 6037997599838944
جزئیات بیشتر حساب ها https://zil.ink/bonyadkhadijah WWW.KhadijaFoundation.com
باعضويت دركانال خيريه وارسال به ديگران از ياورانِ مظلومانِ غزّه شويد @bonyadkhadijah
بنیاد خیریه ام‌الیتامی خديجة الکبری(س)

جمعه، 07 اردیبهشت 1403 - 07:18 ادامه مطلب نظر بدهید 7

حجاب و عفاف موضوعاتی هستند که در اسلام و قرآن بسیار به آن‌ها اشاره شده است. همچنین پیامبر (ص) و امامان معصوم (ع) احادیث زیبایی در این مورد بیان کرده اند.

 به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، اشاره بسیار به وجوب حجاب و پوشش در احادیث و روایات معصومین (ع) بیانگر اهمیت این مسئله از دیدگاه اسلام است. هدف از تشریع حکم الهی وجوب حجاب اسلامی، تقرب به خداوند، تزکیه نفس، طهارت، عفت و پاکدامنی است. در این بخش از دین و مذهب نمناک برخی از احادیث پیامبر اکرم (ص) و امامان معصوم (ع) را ارائه کرده ایم.
حجاب در احادیث و روایات

پیامبر اکرم (ص) در دعای خود فرمودند:

پروردگارا، زنانی که خود را پوشیده نگه می‌دارند، مشمول رحمت و غفران خود بگردان. (مستدرک الوسایل، ج 3، ص 244)

امیرالمؤمنین علی (ع) فرمودند:

زکات زیبایی پاکدامنی است. (میزان الحکمه، ج 4، ص 226)

امام علی (ع) فرمودند:

پاداش رزمنده شهید در راه خداوند، بالاتر از پاداش انسان پاک دامنی نیست که توان انجام گناه را دارد، ولی خود را آلوده نمی‌سازد. انسان پاک دامن، نزدیک است که فرشته‌ای از فرشتگان الهی گردد. (نهج البلاغه، حکمت 474)

پیامبر اکرم (ص) فرمودند:

کسی که نظر به نامحرم را از خوف خداوند ترک کند، خداوند به او ایمانی عطا می‌کند که شیرینی آن را در قلبش می‌یابد. (الحکم الزاهره، ج 1، ص 301)

امام علی (ع) فرمودند:

یک گروهی که وارد جهنم می‌شوند، زنان بدحجابی هستند که برای فتنه و فریب مردان، خود را آرایش و زینت می‌کنند. (کنزالعمال، ج 16، ص 383)

توضیحات شنیدنی مدیریت بنیاد ام الیتامی خديجة الکبری(س) در برنامه به افق فلسطين
مردم عزیزمان توجه داشته باشید که با کمک های شما، از بيست بهمن ١٤٠٢ تا كنون ، #بدون_وقفه ، هر روز در ۵ تکیه در نقاط مختلف از جنوب تا شمالِ غزّه ، غذای گرم ، طبخ و بین آوارگان و یتیمان توزیع می شود با حمايت خيّرين شير خشك و نان هم توزيع میشود .
در این امر خیر از طریق شماره کارت های زیر و یا درگاه پرداخت اينترنتى سهیم باشید.
شماره کارت های خیریه:
بانک پاسارگاد 5022291329674046بانک ملت6104338926896834 بانک ملی 6037997599838944
جزئیات بیشتر حساب ها https://zil.ink/bonyadkhadijah WWW.KhadijaFoundation.com
باعضويت دركانال خيريه وارسال به ديگران از ياورانِ مظلومانِ غزّه شويد @bonyadkhadijah
بنیاد خیریه ام‌الیتامی خديجة الکبری(س)

دوشنبه، 03 اردیبهشت 1403 - 23:14 ادامه مطلب نظر بدهید 9

باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | شنبه، 11 فروردین 1403 - 15:06

دبیر شورای فرهنگ عمومی گفت: در تلاشیم تا بتوانیم واسطه‌گری را در تولید و توزیع پارچه چادر مشکی به حداقل برسانیم.

خلاصه خبر

سید مجید امامی، دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور در حاشیه نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم در پاسخ به چرایی زیاد بودن محصولات عبا در مقایسه با چادر در بخش غرفه عفاف و حجاب نمایشگاه گفت: چادر پوشاک برتر و پوشش برتر ایرانی - اسلامی ماست و در منطق قرآنی یکی از مهمترین مصادیق جلباب چادر است.
در تلاشیم تا تولیدکنندگان بزرگ کالای حجاب در قالب شرکت‌های بزرگ یا تعاونی‌های تامین مجوز‌های وارداتی ویژه داشته باشند و بتوانیم واسطه‌گری را در تولید و توزیع پارچه چادر مشکی به حداقل برسانیم.
با این اتفاق شاهد کاهش قیمت پارچه چادر مشکی باکیفیت هستیم.
امامی در پاسخ به این سوال که خود تولیدکنندگان محصولات حجاب به کنار زدن چادر دامن می‌زنند، توضیح داد: خیر، چادر کالایی است که خانم‌ها با روش‌های مختلف به آن دسترسی دارند.

جمعیت هلال احمر: هموطنان می‌توانند کمک‌های نقدی خود به مردم مظلوم فلسطین را به شماره حساب۹۹۹۹۹

و شماره کارت ۶۰۳۷۹۹۷۵۴۴۹۹۹۹۹۹ نزد بانک ملی

و یا به شماره حساب۴۱۰۱۰۳۴۷۴۱۹۹۹۹۹۸

و شماره کارت۶۳۶۷۹۵۷۰۷۸۷۵۸۳۳۶ نزد بانک مرکزی

و یا از طریق شماره گیری کد دستوری #۵*۱۱۲* واریز کنند.

شنبه، 11 فروردین 1403 - 21:15 ادامه مطلب نظر بدهید 7