به منظرگاه مدیریتی امام حسین سلام الله علیه و خانواده بزرگوار معظم له خوش آمدید.
مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 20 تیر 1403 - 17:54
دومین نشست بررسی ششمین همایش بین المللی اربعین با عنوان (اربعین نقشه راه جهانی شدن فرهنگ حسینی) برگزار شد.
خلاصه خبر
با حضور رئیس کمیته فرهنگی و آموزشی اربعین و رئیس دانشکده روانشناسی علامه طباطبایی و معاونت پژوهشی دانشگاه علامه طباطبایی و دکتر باقری مقدم نماینده معاونت پژوهشی وزارت علوم و تحقیقات و جمعی از اعضای شورای علمی دومین نشست بررسی ششمین همایش بین المللی اربعین با عنوان: (اربعین نقشه راه جهانی شدن فرهنگ حسینی) در روز دوشنبه ۱۸ تیرماه برگزار شد.
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 20 تیر 1403 - 21:31
برنامه تلویزیونی «حسینیه معلی» به 5 زبان ترجمه شده و همزمان با پخش در ایران از چند کشور دیگر هم روی آنتن خواهد رفت.
خلاصه خبر
با تغییراتی که در میز ذاکران و مداحان اتفاق افتاده، محمدرضا طاهری در سری جدید حضور دارند.
حجت‌الاسلام مصطفی کرمی هم بعد از یک تجربه حضور در «حسینیه معلی» یک بار دیگر در ایام محرم کنار دیگر مداحان میز ذاکران حضور پیدا می‌کند.
در کنار این اتفاقات، برای اولین بار با توجه به استقبال گسترده کشور‌های خارجی از فصول گذشته حسینیه معلی امسال همزمان با پخش حسینیه معلی در دهه اول محرم از شبکه سه سیما و قرآن، ترجمه این برنامه به زبان‌های انگلیسی، عربی، اردو و ترکی نیز انجام شده و از شبکه های مختلف خارجی پخش می‌شود.
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 18 تیر 1403 - 10:00
حکمرانی که حدود الهی را اجرا می‌کند می‌شود حکمرانی متعالی؛ حکمرانی که حدود الهی را تعطیل و نقض می‌کند، خودش متجاوز و حکمرانی شیطانی است.
خلاصه خبر
وعده خدا نسبت به همراهی مردم با حاکمان فاسد
ایشان می‌فرمایند ای مردم رسول خدا چنین فرموده است هرکس که ببیند حاکم ستمگری را که حرام خدا را حلال شمرده، پیمان الهی را شکسته، مخالف با سنت رسول خدا عمل می‌کند، در ارتباط با مردم براساس گناه و تجاوز اقدام می‌کند و حدود الهی را مراعات نمی‌کند، سزاوار است خداوند او را در همانجا که حاکم ستمگر را وارد می‌کند او را نیز وارد کند.
خلاصه معنایی این جمله این است هر گاه با حاکم ستمگر مواجه شدید باید در برابر او به مخالفت برخیزید.
سپس حضرت این را جزئی‌تر بیان می‌کند که آیا یزید مصداق فرمانروای ستمگر است؟
امام به طور جزئی این موارد گفته شده را در یزید بیان کرده و فرموده است این گروه یعنی یزید و بنی‌امیه به جای طاعت خدا به طاعت شیطان پایبند شده اند اینها طاعت خدای رحمان را ترک و سرپیچی کرده اند و فساد را در همه جا آشکار کرده‌اند.
امام حسین (ع) در ادامه می‌فرماید اینها حدود الهی را تعطیل کرده‌اند، بیت‌المال را به انحصار خود درآوردند، حرام‌های خدا حلال کرده اند و حلال خدا را حرام کرده‌اند و من که فرزند رسول خدا هستم به قیام بر تغییر این اوضاع بر همه سزاوارترم.
یکی از پیمان‌های الهی این است که خدا امر می‌کند امانت‌ها به اهلشان سپرده شود یکی از امانت‌ها حکومت است که باید به دست کسی که لیاقت دارد برسد.
در حکمرانی توحیدی حلال و حرام خدا مراعات می‌شود.
این پیام امام حسین (ع) برای امروز جهانیان است که چقدر برای تحقق عدل و عدالت و ظلم گام بر می‌داریم.
به این آیه استناد می‌فرمایند که هرکس پیمان‌شکنی کند تنها به زیان خود پیمان شکسته است و به زودی خداوند مرا از شما بی نیاز می‌کند.
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 18 تیر 1403 - 17:06
خلاصه خبر
آیا دعوت مردم کوفه فلسفه قیام آن حضرت بوده، یا قیام امام (ع) علت دعوت کوفیان؟
آیا برقراری حکومتی اسلامی به شیوه امام علی (ع) علت اصلی و غایت نهایی این نهضت بوده است یا ایجاد اصلاحات و تغییرهای محدود در ساختار حکومت اسلامی هم می‌توانست هدف امام (ع) را تأمین کند؟
خبرگزاری مهر به مناسبت ایام سوگواری سید و سالار شهیدان، به بازخوانی اندیشه‌های اندیشمندانی نظیر آیت الله خامنه‌ای، علامه محمدتقی جعفری، آیت الله جوادی آملی، امام موسی صدر، شهید دکتر بهشتی، شهید سید محمدباقر صدر، محمد رضا حکیمی، آیت الله سید محمود طالقانی، شهید دکتر محمدجواد باهنر، آیت الله صفایی حائری، دکتر سید جعفر شهیدی، شهید عبدالکریم هاشمی نژاد، آیت الله مصباح یزدی و… خواهد بپردازد.
