
به منظرگاه مدیریتی امام حسین سلام الله علیه و خانواده بزرگوار معظم له خوش آمدید.
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 23 تیر 1403 - 09:49
هفتمین همایش بینالمللی اربعین با شعار «اربعین؛ نقشه راه جهانی شدن فرهنگ حسینی» به همت دانشگاه علامهطباطبائی و با همکاری کمیته فرهنگی و آموزشی ستاد مرکزی اربعین حسینی برگزار میشود.
خلاصه خبر
۱۰ شهریور ماه ۱۴۰۳ پذیرش نهایی مقالات و آخرین مهلت دریافت چکیده ۳۱ مرداد ماه ۱۴۰۳ است.
زمان برگزاری این همایش ۸ مهر ماه ۱۴۰۳ است و در دانشگاه علامهطباطبائی، دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی برگزار خواهد شد.
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 23 تیر 1403 - 09:55
این کارشناس مذهبی گفت: همه شیعیان، نامهها را مخفی کردند به جز منذر بن جارود که تصوّر کرد این دسیسه عبیدالله است. لذا نامه را پیش عبیدالله برد.
خلاصه خبر
وی با بیان اینکه یزید با دیدن سرپیچی ولید او را عزل کرد عنوان کرد: ولید بر خلاف عبدالله بن زبیر، هیچ جمعیتی را به دنبال امام نفرستاد و برای یزید نوشت: عبدالله بن زبیر فرار کرد؛ و امام حسین (ع) از مدینه خارج شد.
یزید به ولید نوشت: به عبدالله بن زبیر کاری نداشته باش.
علوی تهرانی درباره ملاقات امام با عبدالله بن مطیع گفت: در طول مسیر سید الشهدا (ع) با عبدالله بن مطیع دیدار کردند.
عبدالله در حال حفر چاه به آب رسید.
دو، مسلمانها در آستانه موسم حج و عمره هستند و آمدن آنها به مکه برای امام مطلوب است.
یزید برای جلوگیری از اقدامات سید الشهدا (ع) به برخی از جمله عبدالله بن عباس نامه نوشت.
یزید به عبدالله نوشت: امام حسین (ع) و عبدالله بن زبیر از بیعت با من خودداری کرده و به مکه گریختهاند.
عبدالله بن زبیر به زودی کشته میشود.
برخی شیعیان عراق با او مکاتبه کرده و او را به خلافت آرزومند نمودهاند.
علوی تهرانی ادامه داد: ابن عباس به یزید پاسخ داد: نامهات رسید.
این کارشناس مذهبی با تاکید بر اینکه تقابل امام با یزید، تقابل اسلام با شرک است گفت: ابن عباس به امام گفت: شما چه میکنید؟
حضرت آیۀ ۴۱ یونس را قرائت کردند.
مهر | سیاسی | شنبه، 23 تیر 1403 - 13:25
رئیس سازمان عقیدتی سیاسی ارتش گفت: ما از مکتب عاشورا میآموزیم که با پیروی از حضرت أباعبدالله الحسین (ع) در سمت درست تاریخ بایستیم.
خلاصه خبر
آیا مخاطب این خطاب یاران خود حضرت بودند یا یاران یزید؟
رئیس سازمان عقیدتی سیاسی ارتش در ادامه تاکید کرد: حضرت امیر المومنین (ع) نیز شهید اعمال انسانهای بیتفاوت عصر خود شدند.
سمت درست تاریخ همان سمتی است که قاسمبن الحسن (ع) و حضرت أباالفضل العباس (ع) ایستادند، همان سمتی است که حربن یزید ریاحی انتخاب کرد و ما خدا را شکرگزاریم که در کشوری زندگی میکنیم و نفس میکشیم که به یُمن رهبریهای آسمانی امامین انقلاب، سمت درست تاریخ برای ما روشنگری شده و همه ما در سمت درست تاریخ ایستادهایم.
حجتالاسلام والمسلمین محمدحسنی در پایان با اشاره به آیه مبارکه «فاستقم کما أمرت و من تاب معک»، گفت: بعضیها در آغاز در سمت درست تاریخ ایستاده بودند، اما در ادامه راه ناموفق شدند، برای مثال برخی به کربلا آمدند اما نتوانستند تا آخر بمانند؛ اما مسلم، زهیر، وهب و مانند اینها تا آخر ایستادند و تمام قیام کربلا شاید در این نکته خلاصه شود؛ بنابراین ما از مکتب عاشورا میآموزیم که در وهله اول سمت درست تاریخ را با پیروی از حضرت أباعبدالله الحسین (ع) انتخاب کنیم و بعد از آن با ایستادگی در این مسیر تا پایان در سمت درست تاریخ بایستیم.
تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 22 تیر 1403 - 12:31
همزمان با فرا رسیدن ماه محرم، نمایشگاه های هنری مختلفی که از ارادت هنرمندان تجسمی به ساحت مبارک امام حسین (ع) حکایت دارد، برپا شده است.
خلاصه خبر
در گزارش پیشرو به مرور مهمترین نمایشگاههایی که به مناسبت محرم حضرت سیدالشهدا (ع) برپا شده است، میپردازیم:
«سوگواره هنر عاشورایی» در برج آزادی
برج آزادی این روزها میزبان نمایشگاه «سوگواره هنر عاشورایی» است.
در بخش دیگر سوگواره، 80 قاب عکس از آیین، فرهنگ و رسوم عزاداری شهرهای ایران به نمایش گذاشته شده است.
بخش سوم سوگواره شامل 10 اثر فاخر نقاشی از گنجینه هنرهای تجسمی برج آزادی است.
خانه عکاسان ایران به مناسبت فرارسیدن ماه محرم نمایشگاه عکس از روضههای خانگی را در گالری شماره یک خانه عکاسان برگزار میکند.
«مجلسِ پردهنشینان» روایتی از روضههای خانگی در ماه محرم و صفر است که توسط عکاسان طاهره بابایی و تهمینه رحمانی در سالهای 1399 تا 1402 عکاسی شدهاند.
«بیرق سرخ»، سوگواره مصوری است که به روایت عزاداریهای خالصانه مردم ایران از جایجای میهن اسلامیمان میپردازد.
این نمایشگاه عکس، دربرگیرنده گزیده از آثار 28 عکاس حرفهای از تهران و استان البرز است که با نگاهی خاص از برگزاری آیین سوگواری تاسوعا و عاشورا و مراسم عزاداری ماه محرم در مناطق مختلف ایران گردآوری شده است.
سوگواره عاشورایی «قلم نینوا» با اجرای همزمان نقاشیخط، نقاشی، خوشنویسی، شعرخوانی و نینوازی همزمان با فرارسیدن ماه محرم، به همت نگارخانه تخصصی هنرهای ایرانی اسلامی ترانه باران برگزار میشود.
سوگواره عاشورایی «قلم نینوا» با حضور مهمانان ویژه از جمله سید حسین شهرستانی، سید احمد محیط طباطبایی، مجتبی نوروزی، رسول مرادی، سهیل محمودی، حسام الدین سراج و با اجرای احمد اللهدادیان، روز جمعه 22 تیر 1403 شمسی برابر با ششم محرم 1446 قمری از ساعت 17:30 الی 19:30 در سالن خلیج فارس فرهنگسرای نیاوران برگزار میشود.
در گردهمایی هنرمندان و شاعران برای سوگواره عاشورایی حضور عموم آزاد است.
تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 22 تیر 1403 - 17:41
مادران ایران کودکان شیرخوار خود را به یاد مظلومیت حضرت رباب(س) در ظهر عاشورا به مصلای تهران آوردند تا همدردی خود را ابراز کنند.
خلاصه خبر
یکی از برنامههای اصلی مراسم شیرخوارگان حسینی که همهساله برگزار میشود، "نذرنامهخوانی" است؛ تمامی مادران بههمراه فرزند شیرخواره خود این نذرنامه را بهیاد مظلومیت سیدالشهدا در روز عاشورا قرائت میکنند.
امروز، سراسر کشور شاهد همدردی مادران ایرانی با مادران غزه بود.
شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی پیشتر در بیانیهای درباره همین موضوع گفته بود: زنان مسلمان و مؤمن ایران اسلامی همراه با دیگر زنان و مادران در کشورهای اسلامی و برخی از کشورهای جهان که با الگوگیری از شیرزنان کربلا، دامان خود را مهد پرورش عاطفه و محبت به اهلبیت عصمت و طهارت و عاشورای حسینی علیهم السلام قرار دادهاند در اولین روز جمعه ماه محرم الحرام هماهنگ با ستادهای مردمی در تمامی مساجد، حسینیهها، بقاع متبرکه و مراکز زیارتی گردهم خواهند آمد و امسال با همدردی با مادران غزه «همایش شیرخوارگان حسینی(ع) و سوگنالههای کودکان غزه» را با شکوه هرچه تمامتر برگزار میکنند و ضمن گرامیداشت یاد شیرخواره اباعبدالله الحسین(ع)، تسلای دل مادران بهسوگنشسته کودکان مظلوم غزه خواهند بود.
تسنیم | فرهنگی و هنری | جمعه، 22 تیر 1403 - 19:59
حجت الاسلام علوی گفت: افرادی مانند ابن مسیب و ابوسعید خدری و غیره مخالف رفتن امام حسین (ع) به کوفه بودند. اینها نفهمیدند امام همراه می خواهد، نه موعظه گر. این ناشی از عدم درک مقام امامت است.
خلاصه خبر
امام حسین (ع) به هفت نفر از بزرگان بصره نامه نوشت و همه نامه را مخفی کردند جز منذربن جارود که دختر او زن عبیدالله بن زیاد بود.
نامه را به عبیدالله داد زیرا فکر کرد این نامه دسیسهای از طرف عبیدالله، والی بصره برای آزمون و امتحان اوست.
این حرکت در آخرین روز اقامت ابن زیاد در بصره بود زیرا حکم ولایت کوفه را گرفته بود.
احنف از کسانی بود که در جمل وقتی نامه از سوی امام علی(ع) به او نوشته شد گفت من اگر به میدان نبرد بیایم 200 سواره میآورم ولی اگر بمانم 6 هزار شمشیرزن را از تو دور خواهم کرد.
حارث بن قدامه و حباب بن یزید اسامی این دو نفر است، این سه نفر به دربار معاویه رفتند و معاویه در بازگشت 50 هزار درهم به احنف داد، به حباب بن یزید 30 هزار درهم بخشید و وقتی حباب معترض شد، معاویه گفت ای حباب من با این 50 هزار درهم دین او را خریدم.
امام فرمود که من به فکر رفتن به کوفه هستم زیرا اشراف و پیروانم برای من نامه نوشتهاند و عبدالله هم گفت اگر من هم در کوفه شیعیان و پیروانی مانند تو داشتم هرگز از این کار صرفنظر نمیکردم البته اگر در حجاز هم بمانید، از طرف من مانعی نیست و به شما کمک میکنم و تو را یاری میدهم.
حضرت فرمود که پدرم به من فرمود حرمت این مکان (مکه) به دست فردی شکسته خواهد شد و من دوست ندارم آن فرد باشم.
عبدالله گفت تو اینجا بمان ولی کارها را به من بسپار ولی امام این را هم نپذیرفت و بعد آهسته در آن جمع با امام حرف زد ولی امام مطلب را همگانی کرد و فرمود «ای مردم، ابن زبیر از من خواسته است که در مکه بمانم ولی به خدا قسم بیرون مکه خواهم رفت و اگر در آنجا کشته شوم سزاوارتر است تا در این مکان مقدس خونی ریخته شود.
شخصیتشناسی ابن عباس؛ مدرکی که به درک نرسید
او مهبط الوحی و موضع الرساله و خزان العلم و ساسه العباد است.
محل سیاست و رهبری امت است.
دسیسه دشمن این است که از زبان برخی از علما حرفهای عجیبی در مورد آن میزنند که آقا شب نخوانید سنگین است و روز بخوانید و یکسری لاطائلات.
حالا در کوفه این نوع شیعیان مانند سلیمان بن صرد و رفاعه و غیره زیاد بودند زیرا شیعه استخارهای بودند.
نامههای مشابه هم از سوی تعداد زیادی از دیگر کوفیان هم به امام رسید و حتی افراد عوضی مانند شبث بن ربعی، حارث بن یزید و عمرو بن حجاج هم به امام نامه نوشتند.
ابن حجاج همان کسی بود که آب فرات را بست و گفت حیوانات از این آب خواهند خورد ولی تو نخواهی خورد!