به منظرگاه مدیریتی امام محمد باقر سلام الله علیه خوش آمدید.
مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 02 بهمن 1401 - 14:17
همزمان با فرا رسیدن ایام ولادت امام باقر (ع) برنامه جشن و مدیحه سرایی برخی هیأت‌های مذهبی، مساجد و حسینیه‌های کشور اعلام شد.
خلاصه خبر
* مسجد مقدس جمکران / قم
* حسینیه حضرت آیت‌الله حق شناس / تهران
مولودی‌خوانی: ابوذر بی وکافی
* حرم امام رضا (ع) / مشهد
مدیحه‌سرایی: محمد صالحی‌پور
* حرم حضرت معصومه (س) / قم
سخنران: حجت‌الاسلام فرحزاد
مولودی‌خوانی: سید محمدرضا تحویلدار
زمان: دوشنبه سوم بهمن‌ماه از اذان مغرب
مولودی‌خوانی: محمدحسین حدادیان، امین قدیم، رضا بابایی
* هیأت امام محمد باقر (ع) / مشهد
نشانی: مشهد، توحید ۱۱، رضوی‌ها ۳، محمدزاده ۱۱، حسینیه شهید محمدزاده
مولودی‌خوانی: مهدی رعنایی، محمد فصولی، سید محمدرضا نوشه‌ور و محمدحسین پویانفر
* هیأت محبان الرضا (ع) / تهران
سخنران: حجت‌الاسلام ناصر رفیعی
نشانی: خیابان آزادی، بعد از دانشگاه شریف، بلوار اکبری، بقعه شیخ طرشتی
مولودی‌خوانی: جواد حیدری و علی‌اکبر زادفرج
* هیأت محبان المرتضی (ع) / تهران
نشانی: خیابان هفده شهریور، نبش بلوار قیام
نشانی: خیابان خیام، مقابل پاچنار، کوچه مبرا
مولودی‌خوانی: غلامحسین مردانی، علیرضا قانعی و محمود اشتیاقی
* مسجد حضرت علی بن موسی الرضا (ع) / تهران
مولودی‌خوانی: رضا قنبری
مولودی‌خوانی: حسین امیدعلی و محمد گودرزی
مولودی‌خوانی: محمدرضا بذری و جبار بذری
سخنران: حجت‌الاسلام ناصر مظلوم
مولودی‌خوانی: سید جواد عرب
* هیأت بیت الحسن جمعیت سادات چاوشی / تهران
سید امیر حاج احمدی و سید محمدرضا چاوشی
* مسجد حضرت زینب (س) / تهران
نشانی: قم، صفاییه، حسینیه شهدا
مولودی‌خوانی: احمد عبدالی
مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 09 شهریور 1401 - 10:05
کتاب «شیعه در دوره امام باقر (ع)» اثر حجت الاسلام سیدقاسم رزاقی موسوی است که به همت پژوهشکده تاریخ و سیره اهل یبت (ع) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تهیه و به همت نشر این پژوهشگاه منتشر شد.
خلاصه خبر
گروهی دیگر که در نحوه مواجهه با دستگاه خلافت و شرایط امام، دیدگاه متفاوتی داشتند، زمینه‌های شکل گیری فرقه جدید (زیدیه) را فراهم ساختند.
نویسنده در ادامه این فصل، ضمن معرفی اصحاب اندیشمند امام (ع) (محدثان و فقهای شیعی)، به جریان شناسی علمی – فرهنگی عصر امام باقر (ع) (سیاست‌های علمی – فرهنگی عصر امام باقر (ع)، تشکیل جامعه اعتقادی امامیه، مهم‌ترین جریان‌های علمی دوره، پیامدهای جریان علمی این دوره) می‌پردازد.
ظهور علما و بزرگان حدیثی و فقهی شیعه در دوره امام باقر (ع)
با شکل گیری جامعه اعتقادی شیعه، ظهور علما و بزرگان شیعه در دوره امام باقر (ع) از دیگر ویژگی‌های جریان‌های علمی این دوره است؛ بزرگانی مانند جابر بن یزید، زراره، حمران بن اعین، برید العجلی، سدیر صیرفی و… که برخی از آنان خود صاحب دیدگاه‌ها و نظریه‌هایی در این دوره به شمار می آیند.
شناخت کامل وضعیت علمی – فرهنگی دوره به بررسی جامع هر یک از مؤلفه‌های علمی و فرهنگی از جمله بررسی زندگی عالمان شیعه نیاز دارد.
در این میان، برخی از این عالمان تأثیرگذارتر و منشأ جریانی در عصر خود بودند.
از مهم‌ترین شخصیت‌های تأثیرگذار و جریان ساز می‌توان به هشام بن حکم، زراره بن اعین و جابر بن یزید جعفی اشاره داشت.
ز اسرار عالم پرده برداشته ای با علم جهان نمای خود
پیروان را سوق داده ای به پاکی نفس با فضیلتهای نمای خود
صبر و حلم را با علم عجین می خواهد حکمتِ نگاه تو
تشویق به طلب دانش می نمائی با رهنمودهای جواهر نمای خود
مهر | فرهنگی و هنری | شنبه، 18 تیر 1401 - 10:41
کتاب «آفتاب دانش» به قلم بهزاد دانشگر درباره زندگی امام محمد باقر (ع) توسط انتشارات شهید کاظمی منتشر و راهی بازار نشر شد.
خلاصه خبر
این کتاب هفتمین کتاب از مجموعه چهارده جلدی «۱۴ خورشید یک آفتاب» می‌باشد که اختصاص دارد به زندگی پنجمین امام شیعیان حضرت محمد بن علی معروف به باقرالعلوم (ع).
این امام بزرگوار زندگی پر فزار و نشیبی داشته اند؛ اما به دلیل کمبود آثار مناسب برای عموم مردم کمتر کسی از جزئیات زندگی ایشان و فضائل علمی و اخلاقی‌شان خبر دارد.
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | جمعه، 17 تیر 1401 - 08:30
خــداوند این دنیـا را به نیـکوکار و بدکار مى بخـشد، ولى «ایمان» را جز به برگزیدگان خلقتش نمى دهد.
خلاصه خبر
حضرت امام محمّد باقر علیه السلام در خصوص ایمان فرمودند: اِنَّ هذِهِ الدُّنیا یُعطیهَا اللّهُ البِرَّ وَ الفاجِرَ وَ لایُعْطِى الإیمانَ إلاّ صَفْوَتَهُ مِنْ خَلْقِهِ.
مشرق | فرهنگی و هنری | جمعه، 17 تیر 1401 - 16:53
کارشناس مذهبی گفت: بی تردید امام باقر (ع) به گردن همه مسلمانان حق بسیار بزرگی دارد؛ شیعه و اهل سنت، اهل سنت بسیاری از احکام و مناسک حج را از امام باقر (ع) گرفته‌اند.
خلاصه خبر
علت آن است که پیامبر در طول عمر مبارک خود یک بار حج تمتع به‌جای آوردند که آن هم معروف شد به «حجه‌الوداع» و سه بارهم عمره مفرده، به همین جهت مسلمانان تا زمان امام باقر (ع) نسبت به احکام حج خیلی دسترسی نداشتند.
در روایت نقل شده «کَانَتِ الشِّیعَةُ قَبْلَ أَنْ یَکُونَ أَبُو جَعْفَرٍ وَ هُمْ لَا یَعْرِفُونَ مَنَاسِکَ حَجِّهِمْ وَ حَلَالَهُمْ وَ حَرَامَهُمْ حَتَّی کَانَ أَبُو جَعْفَرٍ فَفَتَحَ لَهُمْ وَ بَیَّنَ لَهُمْ مَنَاسِکَ حَجِّهِمْ وَ حَلَالَهُمْ وَ حَرَامَهُمْ» شیعه پیش از ابی‌جعفر مناسک حج و حلال و حرام خود را هم نمی‌دانستند.
امام باقر (ع) چهار ساله ایستاد فرمود یزید هیچ می‌دانی همین جلسه‌ای که تو اینجا با مشاوران خود تشکیل داده‌ای شبیه همین جلسه در کاخ فرعون تشکیل شد و موسی وقتی رفت فرعون را دعوت به یگانه پرستی کرد فرعون ناراحت شد که چرا موسی با خدایی من مخالفت می‌کند لذا فرعون با مشاوران خود مشورت کرد.
کارشناس مذهبی در پایان گفت: مشاوران گفتند این یک ساحر است ما هم ساحرها را جمع می‌کنیم و سحر موسی را باطل می‌کنیم «قالُواْ أَرْجِهْ وَ أَخَاهُ وَ أَرْسِلْ فِی الْمَدائِنِ حاشِرینَ» (اعراف/۱۱۱) امام باقر (ع) فرمود یک نفر از مشاوران فرعون نگفت موسی را به قتل برسانیم گفتند سحر است باطل می‌کنیم ولی مشاوران تو همه گفتند اسرا را بکش!
می‌دانی فرق مشاوران تو با مشاوران فرعون چیست؟
مهر | دین و اندیشه | جمعه، 17 تیر 1401 - 16:24
کارشناس مذهبی گفت: بی تردید امام باقر (ع) به گردن همه مسلمانان حق بسیار بزرگی دارد؛ شیعه و اهل سنت، اهل سنت بسیاری از احکام و مناسک حج را از امام باقر (ع) گرفته‌اند.
خلاصه خبر
علت آن است که پیامبر در طول عمر مبارک خود یک بار حج تمتع به‌جای آوردند که آن هم معروف شد به «حجه‌الوداع» و سه بارهم عمره مفرده، به همین جهت مسلمانان تا زمان امام باقر (ع) نسبت به احکام حج خیلی دسترسی نداشتند.
در روایت نقل شده «کَانَتِ الشِّیعَةُ قَبْلَ أَنْ یَکُونَ أَبُو جَعْفَرٍ وَ هُمْ لَا یَعْرِفُونَ مَنَاسِکَ حَجِّهِمْ وَ حَلَالَهُمْ وَ حَرَامَهُمْ حَتَّی کَانَ أَبُو جَعْفَرٍ فَفَتَحَ لَهُمْ وَ بَیَّنَ لَهُمْ مَنَاسِکَ حَجِّهِمْ وَ حَلَالَهُمْ وَ حَرَامَهُمْ» شیعه پیش از ابی‌جعفر مناسک حج و حلال و حرام خود را هم نمی‌دانستند.
امام باقر (ع) چهار ساله ایستاد فرمود یزید هیچ می‌دانی همین جلسه‌ای که تو اینجا با مشاوران خود تشکیل داده‌ای شبیه همین جلسه در کاخ فرعون تشکیل شد و موسی وقتی رفت فرعون را دعوت به یگانه پرستی کرد فرعون ناراحت شد که چرا موسی با خدایی من مخالفت می‌کند لذا فرعون با مشاوران خود مشورت کرد.
کارشناس مذهبی در پایان گفت: مشاوران گفتند این یک ساحر است ما هم ساحرها را جمع می‌کنیم و سحر موسی را باطل می‌کنیم «قالُواْ أَرْجِهْ وَ أَخَاهُ وَ أَرْسِلْ فِی الْمَدائِنِ حاشِرینَ» (اعراف/۱۱۱) امام باقر (ع) فرمود یک نفر از مشاوران فرعون نگفت موسی را به قتل برسانیم گفتند سحر است باطل می‌کنیم ولی مشاوران تو همه گفتند اسرا را بکش!
می‌دانی فرق مشاوران تو با مشاوران فرعون چیست؟
مشرق | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 16 تیر 1401 - 17:12
امام باقر علیه‌السلام در روایتی به یکی از عوامل مهم در افزایش رزق و روزی اشاره فرمود.
خلاصه خبر
یا تقوا را عامل مهمی در جلب روزی معرفی کرده، می‌فرماید «وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِب»؛ یعنی هرکه تقوای خدا پیشه کند، خداوند راه خروج را بر او قرار می‌دهد و از جایی که گمان ندارد، به او روزی می‌رساند.
در این آیه می‌خوانیم «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُری آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لکنْ کذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما کانُوا یکسِبُونَ»؛ یعنی «و اگر اهل شهرها و آبادی ها، ایمان می آوردند و تقواپیشه می کردند، برکات آسمان ها و زمین را بر آنها می گشودیم؛ ولی [آنها حق را] تکذیب کردند؛ ما هم آنان را به کیفر اعمالشان مجازات کردیم.»
از خوابیدن در این هنگام پرهیز کنید.» (من لا یحضره الفقیه، ج1، ص: 502) امیرالمؤمنین علیه‌السلام نیز یکی از عوامل فقر و کاهش روزی را عدم برنامه‌ریزی مناسب دانسته، فرمود «وَ تَرْکُ التَّقْدِیرِ فِی الْمَعیشَةِ یُورِثُ الْفَقْرَ؛ «[برنامه‌ریزی نکردن و] عدم اندازه‌گیری در معاش، موجب فقر می‌شود.» (الخصال (صدوق، ج2، ص505) آن حضرت در روایتی دیگر هر گناهی حتی به اندازه ناراحتی دیگران را مانع رزق دانسته، فرمود «وَ لاَ یَحْرُمُ الرِّزْقُ اِلاَّ بِذَنْبٍ حَتَّی الْخَدْشِ وَ النَّکْبَةِ وَ الْمُصِیبَةِ.
