به منظرگاه مدیریتی امام محمد باقر سلام الله علیه خوش آمدید.
مشرق | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 16 تیر 1401 - 17:12
امام باقر علیه‌السلام در روایتی به یکی از عوامل مهم در افزایش رزق و روزی اشاره فرمود.
خلاصه خبر
یا تقوا را عامل مهمی در جلب روزی معرفی کرده، می‌فرماید «وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِب»؛ یعنی هرکه تقوای خدا پیشه کند، خداوند راه خروج را بر او قرار می‌دهد و از جایی که گمان ندارد، به او روزی می‌رساند.
در این آیه می‌خوانیم «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُری آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لکنْ کذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما کانُوا یکسِبُونَ»؛ یعنی «و اگر اهل شهرها و آبادی ها، ایمان می آوردند و تقواپیشه می کردند، برکات آسمان ها و زمین را بر آنها می گشودیم؛ ولی [آنها حق را] تکذیب کردند؛ ما هم آنان را به کیفر اعمالشان مجازات کردیم.»
از خوابیدن در این هنگام پرهیز کنید.» (من لا یحضره الفقیه، ج1، ص: 502) امیرالمؤمنین علیه‌السلام نیز یکی از عوامل فقر و کاهش روزی را عدم برنامه‌ریزی مناسب دانسته، فرمود «وَ تَرْکُ التَّقْدِیرِ فِی الْمَعیشَةِ یُورِثُ الْفَقْرَ؛ «[برنامه‌ریزی نکردن و] عدم اندازه‌گیری در معاش، موجب فقر می‌شود.» (الخصال (صدوق، ج2، ص505) آن حضرت در روایتی دیگر هر گناهی حتی به اندازه ناراحتی دیگران را مانع رزق دانسته، فرمود «وَ لاَ یَحْرُمُ الرِّزْقُ اِلاَّ بِذَنْبٍ حَتَّی الْخَدْشِ وَ النَّکْبَةِ وَ الْمُصِیبَةِ.
تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 16 تیر 1401 - 13:30
امام باقر علیه‌السلام از مدت‌ها قبل خبر از مفاسد آخرالزمان داده بودند و اکنون در زمانه‌ای هستیم که این مفاسد در برخی از نقاط جهان به رسمیت شناخته شده‌اند.
خلاصه خبر
بخشی از این معارف، مربوط به رویدادهای آخرالزمان و عصر ظهور امام عصر عجل الله تعالی فرجه است که در ادامه، به یکی از این احادیث اشاره می‌شود.
در آیۀ اول سوره نصر می‌خوانیم «إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْح»؛ یعنی هنگامی که نصرت خدا همراه با فتح آید.
حاصل آن: «وَ رَأَیْتَ النَّاسَ یَدْخُلُونَ فی دینِ اللَّهِ أَفْواجا»؛ مردمان را می‌بینی که فوج فوج به دین خداوند داخل می‌شوند.
و شهادت‌هاى دروغ پذیرفته و گواهان عادل مردود شود و مردم خونریزى و ارتکاب زنا و رباخوارى را سبک شمارند و از اشرار به خاطر زبان‌شان پرهیز کنند؛ إِذَا تَشَبَّهَ الرِّجَالُ بِالنِّسَاءِ وَ النِّسَاءُ بِالرِّجَالِ وَ اکْتَفَى الرِّجَالُ بِالرِّجَالِ وَ النِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ وَ رَکِبَ ذَوَاتُ الْفُرُوجِ السُّرُوجَ وَ قُبِلَتْ شَهَادَاتُ الزُّورِ وَ رُدَّتْ شَهَادَاتُ الْعُدُولِ وَ اسْتَخَفَّ النَّاسُ بِالدِّمَاءِ وَ ارْتِکَابِ الزِّنَاءِ وَ أُکِلَ الرِّبَا وَ اتُّقِیَ الْأَشْرَارُ مَخَافَةَ أَلْسِنَتِهِمْ.
بریدبن معاویة العجلىّ از امام باقر علیه‌السلام نقل مىکند در معنى کلام خداى تعالى که مىفرماید: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ؛ اى مؤمنین، صبر داشته باشید و صابر باشید و نگهبان مرز خود باشید و تقوای الهی پیش گیرید»، فرمود: «یعنى بر انجام واجبات الهى صبر داشته باشید؛ اصْبِرُوا عَلَى أَدَاءِ الْفَرَائِضِ و در برابر دشمن صبر پیشه کنید؛ وَ صابِرُوا عَدُوَّکُمْ و رابطه خود را با امام منتظرتان برقرار بدارید؛ وَ رابِطُوا إِمَامَکُمُ الْمُنْتَظَرَ».
مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 16 تیر 1401 - 08:41
حجت الاسلام یوسفی گفت: در دوران امامت امام باقر (ع)، گام مهم و به سزایی در راستای تبیین آرا شیعه برداشته شد و جنبش تحسین برانگیزی در میان دانشمندان شیعی پدید آمد.
خلاصه خبر
پدر ایشان امام سجاد علیه‌السلام در سال ۹۵ یا ۹۴ یا ۹۶ قمری از دنیا رفتند و امام باقر علیه‌السلام از آن زمان عهده‌دار امامت شدند.
حضرت باقر (ع) شاگردان برجسته‌ای در زمینه‌های فقه و حدیث و تفسیر و دیگر علوم اسلامی تربیت کرد که هر کدام وزنه علمی بزرگی به شمار می‌رفت.
شخصیت‌های بزرگی همچون: محمد بن مسلم، زراره بن اعین، ابو بصیر، برید بن معاویه عجلی، جابر بن یزید، حمران بن اعین، و هشام بن سالم از تربیت یافتگان مکتب آن حضرت‌اند.
به مناسبت سالروز شهادت آن امام همام، در راستای بررسی حوادث و فتنه‌های زمان امامت امام باقر (ع) و مواضع و مدیریت ایشان در مقابل آنها، با حجت‌الاسلام و المسلمین محمدرضا یوسفی، استاد حوزه علمیه قم و عضو هیئت علمی دانشگاه مفید به گفت و گو پرداختیم که در ادامه حاصل آن را می‌خوانید:
آنان چند دسته شدند، برخی گفتند امام علی (علیه السلام) و بعضی از امامان شیعه، خدا هستند و برخی دیگر از آنان گفتند که ایشان پیغمبرند.
تدبیر امام در مواجهه با انحرافات و معضلات فرهنگی
تربیت شاگردان برجسته در عصر امام باقر (ع)
امام باقر (ع) آفتاب عالم تاب دانش بود.
در بیان برتری و بزرگی جایگاه علمی امام همین بس که بیشترین حدیث در بین جوامع حدیثی شیعه، از آن امام همام و فرزند برومند و خردمندش امام صادق (ع) است و این خود بزرگترین گواه در برجستگی شخصیت علمی ایشان به شمار می‌رود.
در احادیث شیعی نیز توجه گسترده‌ای به این موضوع در سخنان امام باقر (ع) شده است.
مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 16 تیر 1401 - 13:24
قلم‌ها از نگاشتن فضایلش شکسته و کُمیت عقل از درک جایگاه و مقام او لَنگ است و شکوه و صولت بی کرانه او، اندیشمندان را ناگزیر به بیان جملاتی شگرف در ستودن آن حضرت کرده است.
خلاصه خبر
ابن ابی الحدید معتزلی
امام باقر علیه السلام، بزرگ فقهای اهل حجاز بود و مردم از او فقه را آموختند.
وی که از علمای بزرگ شافعی است در تشریح علم امام باقر (علیه السلام) می نگارد: ابوجعفر معروف به باقر بود و او را به این عنوان نامیدند چون علم را شکافت و اصل علم و علوم پنهان و مخفی را می‌شناخت.
ابن خلکان
این اندیشمند نامی اهل سنت در توصیف امام باقر (علیه السلام) این گونه نگاشته است: «وی فردی عالم و آقایی بزرگ بود و به او باقر گفته می‌شد چرا که علم را توسعه داد .»[۶]
این عالم پرآوازه اهل تسنن در ستایش امام باقر می‌گوید: «او یگانه گیتی بود که علم و عمل، سیادت و شرافت، اعتماد و وقار را در خود جمع کرده بود.
ابن حجر هیثمی
این عالم اهل تسنن در وصف امام باقر علیه السلام این گونه نگاشته است: «وی را بدین جهت باقر نامیده‌اند که از گنج‌های پنهان معارف و حقایق احکام آن به اندازه‌ای آشکار ساخت که جز بر افراد بی بصیرت و دل‌های ناپاک پوشیده نیست و از این جا است که او را شکافنده و جامع دانش و نشر دهنده و بر افرازنده‌ی علم نامیده‌اند.
[۲] المناقب و المثالب، ص ۳۲۷.
[۵] تهذیب الاسماء و اللغات، ج ۳، ص ۱۰۳.
مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 16 تیر 1401 - 13:24
قلم‌ها از نگاشتن فضایلش شکسته و کُمیت عقل از درک جایگاه و مقام او لَنگ است و شکوه و صولت بی کرانه او، اندیشمندان را ناگزیر به بیان جملاتی شگرف در ستودن آن حضرت کرده است.
خلاصه خبر
ابن ابی الحدید معتزلی
امام باقر علیه السلام، بزرگ فقهای اهل حجاز بود و مردم از او فقه را آموختند.
وی که از علمای بزرگ شافعی است در تشریح علم امام باقر (علیه السلام) می نگارد: ابوجعفر معروف به باقر بود و او را به این عنوان نامیدند چون علم را شکافت و اصل علم و علوم پنهان و مخفی را می‌شناخت.
ابن خلکان
این اندیشمند نامی اهل سنت در توصیف امام باقر (علیه السلام) این گونه نگاشته است: «وی فردی عالم و آقایی بزرگ بود و به او باقر گفته می‌شد چرا که علم را توسعه داد .»[۶]
این عالم پرآوازه اهل تسنن در ستایش امام باقر می‌گوید: «او یگانه گیتی بود که علم و عمل، سیادت و شرافت، اعتماد و وقار را در خود جمع کرده بود.
ابن حجر هیثمی
این عالم اهل تسنن در وصف امام باقر علیه السلام این گونه نگاشته است: «وی را بدین جهت باقر نامیده‌اند که از گنج‌های پنهان معارف و حقایق احکام آن به اندازه‌ای آشکار ساخت که جز بر افراد بی بصیرت و دل‌های ناپاک پوشیده نیست و از این جا است که او را شکافنده و جامع دانش و نشر دهنده و بر افرازنده‌ی علم نامیده‌اند.
[۲] المناقب و المثالب، ص ۳۲۷.
[۵] تهذیب الاسماء و اللغات، ج ۳، ص ۱۰۳.
مهر | دین و اندیشه، استان‌ها | پنجشنبه، 16 تیر 1401 - 14:31
مشهد ـ نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با طرح این سوال که چرا امام باقر (ع) علیه بنی امیه قیام مسلحانه نکرد، گفت: آن حضرت انقلاب فرهنگی را بر انقلاب سیاسی ترجیح داد.
خلاصه خبر
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی افزود: امام باقر (ع) بساط علم را پهن کرد و مبانی علمی و توحیدی را برای علما و اندیشمندان و مردم باز کرد و مردم فهمیدند که اسلام دین قدرت نیست و آمده تا جامعه انسانی را با مدیریت ولایی وابسته به خدا اداره کند و همین روشنگری امام باقر (ع) باعث شد مردم آگاه شوند که بنی امیه یک حکومت انحرافی و ناحق است.
مهر | استان‌ها | پنجشنبه، 16 تیر 1401 - 07:47
اردبیل- مدیرکل تبلیغات اسلامی استان اردبیل گفت: امام محمد باقر (ع) به عنوان الگوی تربیتی جوانان از دریای علم و دانش برخوردار و از نظر اخلاقی و اجتماعی یگانه عصر خود بود.
خلاصه خبر
حجت‌الاسلام قاسم جعفرزاده در گفت‌وگو با خبرنگار مهر، ضمن تسلیت سالروز شهادت امام محمد باقر (ع) با اشاره به به ابعاد شخصیتی و علم و دانش و سجایای اخلاقی آن حضرت اظهار کرد: امام باقر (ع) شکافنده علم بود و در نشر معارف اسلامی و تربیت شاگردان برجسته همت تلاش و کوشش فراوانی کرد.
حجت الاسلام جعفرزاده به ابعاد شخصیتی و علم و دانش و سجایای اخلاقی آن امام اشاره کرد و گفت: حضرت امام محمد باقر (ع) از دریای علم و دانش برخوردار و از نظر اخلاقی و اجتماعی یگانه عصر خود بود و در معرفی مذهب شیعه به‌عنوان مذهب حقّ، نقش اساسی ایفا کرد.
مشرق | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 16 تیر 1401 - 07:41
رهبر معظم انقلاب بعد از شرحی از مبارزات امام باقر علیه‌السلام می فرمایند: حضرت وصیّت می‌کنند [گریه بر] شهادتشان را در منا بکنند. منا با عرفات فرق دارد، با مشعر فرق دارد، با خود مکّه فرق دارد.
خلاصه خبر
در سالروز شهادت امام محمد باقر علیه‌السلام، امام بزرگواری که بسیاری از بزرگان زمان از محضرش کسب علم کرده‌اند و گفته‌ها و نوشته‌های حضرتش، همچنان در وادی علم و دانش بی‌بدیل است، از این روی، او را شکافنده علم (باقرالعلوم) لقب داده‌اند، رهبر معظم انقلاب درباره این لقب می‌فرمایند؛ امام باقر علیه‌السلام آموزه‌های اسلامی را از تحریف‌هایی که دشمنان به دستور خلفای جور بر آن وارد کرده بودند پاک می‌فرمود و این آموزه‌ها را همان‌گونه که واقعاً بود ارائه می‌فرمود و...
ستون گفت و شنود امروز را به بخش کوتاهی از بیانات رهبر معظم انقلاب در وصف آن امام بزرگوار اختصاص می‌دهیم.
رهبر معظم انقلاب بعد از شرحی از مبارزات امام باقر علیه‌السلام به توصیه حضرتش(ع) اشاره می‌کنند که فرموده بود بعد از شهادتشان به مدت ۱۰ سال در منا برای ایشان عزاداری کرده و گریه کنند و...
منا با عرفات فرق دارد، با مشعر فرق دارد، با خود مکّه فرق دارد؛ مکّه شهر است و مردم متفرّقند و مشغول